عقيدة أهل السنة في حكم نصح الحكام هو عنوان هذا المقال، الذي يشرح بالتفصيل أحكام أهل السنة في نصح الحكام، وكيفية الحكم على الحاكم في الإسلام، وصحة حديث من سيحكم. نصح أحد ذي سلطان، فالنصيحة عمومًا هي الأمور التي أحلها الإسلام، ويأمر المسلمين أن يحكموا بالمعروف وينهوا عن المنكر، ويأمرهم بتغيير المنكر ما استطاعوا. ، حتى لو تم ذلك عن طريق الفم. فهل يشمل ذلك الحاكم أو السلطان؟ سنتعرف عليها في هذا المقال.
والاعتقاد السني في قرار تقديم المشورة للحكومات هو ذلك
ومذهب أهل السنة في حكم تقديم المشورة للحكومات هو جوازه، وقد بينوا أن ذلك يتبع ما جاء في شرائع الدين الإسلامي، ودليل ذلك حديث الرسول. وعن الله صلى الله عليه وسلم إذ قال: «إن الله قد رضي عنك وغضب عليك». ويسعده أن تعبده ولا علاقة له به وأن تتمسك بحبل الله معاً وتنصح من استودعك الله ويبغضك: النميمة، وكذلك كثرة السؤال وإضاعة الأموال فهو حلال بل وحتى مرغوب فيه، وقد وصفه الرسول صلى الله عليه وسلم بالدين. الناصح، وقد جاء ذلك في حديثه المجيد: “الدين النصيحة، قلنا: لمن؟ قال: لله، ولكتابه، ولرسوله، ولأئمة المسلمين، وعامة الناس، فهي حق على من؟ “. “وينصح المسلم من يرى أنه يخطئ، سواء كان وليًا أو شخصًا من عامة الناس رحمه الله في القرار المتعلق بمشورة الحاكم: “وأما النصيحة. إلى أئمة المسلمين، وأعينهم على الحق، وأطعهم، وأمرهم به، وحذرهم، وذكّرهم بلطف ولطف، وأخبرهم عن حقوق المسلمين التي جهلوها ولم يصلوا إليهم، وامتنعوا عن الخروج عليهم. بها، وتكييف قلوب الناس لطاعتها، والله أعلم.
كيفية إنكار الحكام
وبعد أن ذكرنا أن أهل السنة يؤمنون بفتوى الحكام، ننتقل إلى بيان الطريقة التي يجب على الإنسان اتباعها عند نصح الحاكم أو الولي الذي يعين على المسلمين، أمر بالنصح، أمر بحسن الخلق فيه كذلك، وفيما يلي نذكر أهم الأمور التي يجب مراعاتها عند نصح الولي:
- ولا يجوز للرجل أن ينصح الحاكم وهو على المنبر أو علانية بين الناس. لأن هذا يؤدي إلى الفوضى والفتنة، ويضر بالمسلمين بدلاً من أن ينفعهم.
- ويمكنه تقديم المشورة للحاكم منفرداً دون أن يكون ضمن الجماعة، أو من خلال التواصل مع من له علاقة مباشرة به من العلماء وغيرهم.
- ويمكن للإنسان أن ينكر المنكر على العموم، ولا حرج فيه، فينكر الربا أو الزنا دون أن يذكر الفاعل.
- وينبغي للمسلم عند تقديم النصيحة أن يحرص على الأسلوب الذي يستخدمه، بحيث يكون لبقاً وحسناً وحسناً.
- فإذا كان المسلم لا يستطيع أن ينصح بلسانه وكلامه، فإن أضعف الإيمان أن ينهى عما في قلبه من سوء.
وربما قال أسامة بن زيد رضي الله عنه: “تراني لا أكلمه ولكني أسمعك؟” “”سأكلمه فيما بيني وبينه، دون أن أبدأ بأمر لا أريد أن أكون أول من بدأه، عندما طلب منه المسلمون أن يكلم عثمان عندما وقع الخلاف، وذلك خير مثال على ذلك”” الاستشارة.” الحاكم فاتبع أحسن النصائح وكلم الخليفة عثمان رضي الله عنهما في كتاب السر اجتناب الزيادة في الفتن، والله أعلم.
صحة حديث من أراد أن ينصح ذي سلطان
ونصيحة الحاكم إذا ضل من واجبات الدين وقد ورد في أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم جهرا، ولكن خذ بيدها وكن معها، فإن قبلتها فقد أوفت “. وهو حديث صحيح الإسناد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأكده الشيخ الألباني في كتابه السنة وأيضا في كتاب ظلال. الجنة حديث نبوي يبين للمسلمين كيفية نصح الحاكم، وأن من أراد نصح الحاكم يجب أن يخلو به، ولا ينصحه علناً أو في جماعة. لأن هذا فتنة وشر للمسلمين، وقد يؤدي إلى الفوضى بين عامة المسلمين، والله أعلم.
الإسلام دين الحق والعدل وكل شرائعه تدل عليه وتؤكده، وقد بينا في هذا المقال أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يشمل جميع المسلمين حتى الحاكم. كما ذكرنا أن عقيدة أهل السنة أن قرار نصح الحكام حلال، بالإضافة إلى أنه ذكر كيفية منازعة الحاكم.