ينتمي سافا ومارواه إلى طقوس الله في الحج لأن سافا والمارواه من بين الطقوس الإقليمية ، والله القدير يفضلهما ، مثل العقسي موسك ، المسجد المقدس ، النبهة المقدسة ، صفا موسك ، وعبادة الله القدرد الكريمة.
سافا ومارواه هي واحدة من طقوس الله
قال سبحانه وتعالى في كتابه المحبوب ، “الخط والمرارة هما طقوس الله. مع العلم “عصر ماناه جبل سافان قبل الإسلامي في المعبود ، وكان لجبل ماروان معبودًا آخر ، يسمى هابل ، وتم مسحهم معهم كما بحثوا ، لأن الله كشف في سبحانه وتعالى من خلال إنكار الأجنحة التي كانوا يبحثون عنها.
وبالمثل ، في طقوس طقوس الطقوس ، لأنها لا تحرمها من أن تكون جيدة وصحيحًا ، وما هو مائة وخمسين فايفتي (أن السافا والمارواه هي واحدة من طقوس الله) ، وذكر ، النجاح لأولئك الذين لم يبحثوا عن صرفا ومارويا.
تم الكشف عن الآية للرفقة الذين لم يبحثوا عن الارتباك ، لأن ممارسة العصر قبل الإسلامية كان الغرض الرئيسي من أن يكون المعبود في صرفا وهابل العارى ، لذلك كشفت هذه الآية عن إظهار أنها تريد أجنحة الأجنحة.
انظر أيضا:
حول سافي ومرواه
يعتبر كل من Jabal al Safa و Al marwah رمزًا لطقوس الحاجي ويقعان شرق المسجد الكبير ، وكانت السافا والمعاروة موجودة في وسط مكة ، وتحيط بها منازل مواطنيها ومن هذه المنازل إلى دار الرجاء abi al ali ali .
وكان جبل آل سافا متصلاً بجابال أبي كوبايس وجابال ألماروا ، الذي كان مرتبطًا بالجبل والموقع ، وتم فصل جابال سافا عن أصله ، أي جبل أبو كوين ، عندما بدأ امتداد المملكة العربية السعودية في 1375 آه ، وفي نهاية الشعر.
اقرأ أيضا: كتب Doaa al Safa و Marwah PDF
في النهاية ، شعرنا بالإهانات القائلة بأن صرفا ومارواه هما طقوس الله لأن كسور القرآن النبيلة مليئة بالسيطرة والوعظ ، ووصايا الله إلى عبيده والعديد من طقوس الإسلام ، بما في ذلك سورات الفقرة ، والذين هم مراحل المقطورة والنسخة. اكتشف أن المسلمين ليس لديهم أجنحة تطفو معهم ، وأن هذه ليست مجرد طرق للجهل.