ما هو محاكمة التشريع الإسلامي ، وحث الله المجد على التعاون مع البر والتهوية ، والجلوس مع حبل الله ، كما حذر من الانقسام ، وعواقبه السيئة التي تتراكم للأفراد والمجتمع ، وفي هذا المقال نظري من يهتم و
ما هي السيطرة على الوصي مع الأدلة
الحراس هم الأمراء والباحثون ، وقرار الطاعة الخاص بهم إلزامي في عصيان الله العظيم ، وذلك بفضل رسالته ، هو بالنسبة له “يا أنت الذي تؤمن ، اتبع الله وتتبع السفير ، والسلطة الأولى ، المسألة ، القضية. لا يتم اتباع حكام عدم الكفاءة لأن صلوات الله وسلامه يكونون له “باستثناء مقدم الرعاية ولا يره من شيء من عصيان الله ، لذلك دعه يكره ما يأتي من العصيان إلى الله ، ولا يزيل يده من الطاعة”.[3]
متى يُسمح للخروج إلى الحارس؟
لا يُسمح بالذهاب إلى الآباء أو القضاء على السلطة منهم ما لم يصبح المرء معبرة عن الكفر وأثبت في الأدلة النهائية ؛ وذلك لمجرد أن الذهاب إلىهم يسبب فسادًا كبيرًا وفقدان الأمن وحقوق الخدم ، ويتعين على المسلمين أيضًا تركهم القدرة على منع الحكام الفاسدين ، وإذا لم يتمكنوا من القيام بذلك ، فلن يذهبوا إلى الحاكم الفاسد ، عندما ينتج ذلك كنتيجة لذلك. “إذا لم يتمكنوا من الذهاب إلى الحكام الفاسدين ، فيجب أن يكونوا صبورًا ويصليون من أجل الله المجد له لرفع الغيوم منهم ومحاولة تقليل هذا الظلم ودفعه من المجتمع قدر الإمكان.
انظر أيضا :.
معنى طاعة الوصي
يمنح الإسلام حكام أولوية الأولوية لأن طاعة مقدم الرعاية تسعى إلى إثبات الاستقرار في المجتمع ، والغياب والفصل ، ولا يتم تقاسم الدين الإسلامي دون قاعدة ، ويقود الأمة والاحتفاظ بحاقتها واستقرارها ، وليس على وجود وموافقة على ذلك العنف ، وعدم التحقيق والمحاكمة ، وغير المتبادل غير المبرر. قتل الصراع والحقوق لا تُعاد إلى شعبها.
لذلك ، لقد أظهرنا ما هو قرار طاعة الوصي جيدًا وذكروا أدلة القرآن الكريم ، والناورة التي يجب أن تتبعها وعدم تركها ، عندما يكون الكفر صراحة ، وعندما تكون الأمة قادرة على إزالة السلطة من يديها في شر أكبر.
اقرأ أيضا: