الجائزة ، التي هي في الوقت الحاضر القادر على الحي في LUP ، صحيحة أو خاطئة لأن القانون الإسلامي يحتوي على العديد من المصطلحات والكلمات القانونية التي يتعين على العديد من الباحثين أن يفسروا أهميتها ومعناها لتسهيل على عامة الناس فهمها كمصطلح للجائزة.
استخدام جائزة في حي مسموح به
استخدام جائزة في حي حي؟ هذه العبارة صالحة لأن الجائزة هي استخدام الحي الذي يمكنه تقديمه بالطريقة المسموح به ، واستخدامه يعني مجرد سبحانه وتعالى ، وليس لديه شريك وأن هذه الثقة ضرورية للسيطرة على ماهية الله سبحانه وتعالى ، حيث قال الله: الإثارة هي الأكثر دراية. “
من خلال طلب مساعدة الله في المحرمات والثقة عندما لا يُسمح أنشطته بالشريعة الشريعة ، ولا يُسمح بذلك ، وفي الصور استخدام مساعدة نبي الله ، دعه كل السلطة من ترقيته لشعبه ، حيث لا يقنعونني بدونه بكل شيء ، ولن أؤمن بالله. “
مساعدة وثقة أنبياء الله
لقد استخدم كل أنبياء الله إله الله وثقهم في جميع شؤونهم ، بما في ذلك إلحاح الإنسان لعبادة الله وحده ، وليس الشرك مع سفير الله ، وبركات السلام والله عليه ، وبين أشكال الله القدروى: التالي: التالي: التالي: التالي:
- نبي الله ، نوح ، عندما أنكره شعبه وقام بالإصابة ، لذلك تحدث إليهم ، ودعهم يكونون ، مترددين في الله تعالى ، حيث قال سبحانه وتعالى ، “يا بشر ، إذا كان أكبر منك ، ويتم تذكيرك بصلوات الله وشركائهم. “
- هود ، السلام بالنسبة له ، ثق باله سبحانه وتعالى عندما يكون شعبه واتهمه بالجنون ، كما قال سبحانه وتعالى ، “قال إنني شاهدت الله وأثبت أنني بريء مما تشاركه * * *
- يثق سيدنا شويب بإله الله سبحانه وتعالى: “وسع ربنا كل شيء ، مع العلم أن الله ، ربنا ، يثق بنا ، مفتوحًا بيننا وبين شعبنا ، وأنت الحقيقة”.
- الثقة في نبي الله وأتباعه من الله سبحانه وتعالى عندما أؤذيه فرعون وكذب على دعوته ، حيث قال سبحانه وتعالى ، “قال موسى ، الناس في ربنا ، لم نغرينا بالظهور ، ولعبنا رحمتك من أن تكون غير جديرة. “
انظر أيضا:
في النهاية ، عرفنا أن الجائزة التي هي في الحي قادر على تقديمها بطريقة مسموح بها ، والثقة المسموح بها هي الوثوق باله القدير ما يسمح به ، لأنه من المحظور قانونًا أن يثق في الله سبحانه وتعالى فيما تخلى عنه ، وهذا ما يمنحه الله القدير وماجستيره ، الله يباركه.