هناك صوت امرأة مع أدلة ، أحد الأشياء التي يحتاجها المسلمون إلى معرفتها ، خاصة وأن العديد منهم يستخدمون التعبير عن “صوت المرأة” ، الذي سنناقشه في هذا المقال من خلال دراسة كتاب ودراسة سنية بالإضافة إلى رأي الباحثين وفهمهم.
هل لدى صوت المرأة أدلة؟
“صوت المرأة عارية” عبارة سمعناها وتكررناها في كثير من الأحيان ، ويبنون الأحكام الخاطئة التي يضعفونها وتضيقها ، لكن في بعض الأحيان تعتبرها عذرًا لإسكات حقوقها كذريعة بأن صوتها عاري ، على الرغم من أن هذا القول ليس وفيرًا. يشترك الرجال في الحياة والمحادثة ، ويعلم ويتعلمون وفقًا لأجهزة التحكم القانونية المعروفة جيدًا لأنهم ليسوا متخافين ، ويخترقون ويختلطون. والنصوص القانونية التي تظهر أن صوت المرأة ليس الكثير من الخشونة والتنوع ، لذلك نجد أن القرآن الكريم يخبرنا ابنتي ، نبي الله ، قصة سيدنا شويب علىهم عندما يتحدثون مع سيدنا موسى ، عندما كانت من بينها. ووجد إحدى المرأتين اللتين تحدثتا قال ما كتبته ، “نحن لسنا معمودين حتى يتم إعطاء النعمة”. في عصر النبي ، سواء كانت صلوات الله وعائلته ، هناك العديد من المواقف التي كانت فيها المرأة حاضرة في صوتها ، في عقلها ومعرفتها ، سألت النساء سفير الله بحضور الصحابة ولم يقفوا ، لكننا نجد في النبي أن صلوات الله والسلام ، وخاصة الله ، أتا بن أبي راباه عنه: “عائشة ، قد يكون الله سعيدًا به ، كان أحد وجهات نظر الناس ، وأفضل الناس هم الرأي من الجمهور. إن قول المحامين الذين يهبون القول بأن صوت المرأة عاري ، فإن الكثير ، بما في ذلك ما قبل شافي أن صوت المرأة ليس خشونة لأن المرأة يجب أن تبيع وتشتري وتقديم شهاداتها أمام الحكام.
متى يكون صوت المرأة عُري؟
المبدأ الأساسي لصوت المرأة هو أنه ليس خشونة ، ولكن حقيقة أنه لم يكن الجاذبية ، والخضوع ، هذا ممنوع ، لذلك قال الأعلى: يا نساء النبي ، أنا جيد مثل إحدى النساء. من هو في قلبه قول مريض ومعروف [الأحزاب:32]وقد نفواهم من الاستسلام أن المفسدين لا يبحثون عن رغبات وقلوب القلب ، ويقولون معروفًا بقولهم إنهم يقولون في منتصف رسالة معروفة جيدًا ليس لها استسلام ولا تواضع وإنكار ، لكنها متوسطة ، لذلك لا تتحدث بكثافة وكلمات سيئة أو كلمات سيئة. هناك كلمات يكون فيها بذيء وعنف ، وليس كلمات الكلمات المزينة.
تتحكم في النساء اللواتي يقرؤون القرآن الكريم في الأماكن العامة
يُسمح للمرأة بالتحدث مع قرآن نبيل بحضور رجال أجانب ، ولكن من أجل سلامة الفتنة ، لذلك يسمع الرجل امرأة غريبة السماح قانونًا ، بالنظر إلى أن القراءة هي صوت عادي دون ميل قد تكون نساء أخريات قد تسعدهم ذلك ولا حاجة للقراءة ، وطريقة ما يعرفه الله بشكل أفضل.
قرار غناء النساء
قرر الباحثون حرمان الرجال من صوت المرأة ورفضوا صوتها من خلال الغناء.
للقيام بذلك ، ينتهي بنا المطاف بنهاية هذا المقال ، حيث أجابنا على مسألة ما إذا كان صوت المرأة مع الأدلة ، ولكل ما سبق ، من الواضح أن “قول صوت المرأة بعيدًا تمامًا عن الإسلام وساقينا من التعليمات النبوية واحترام المرأة ، لذلك لا يوجد شيء وأنه لا يوجد شيء. إد إلى سانوما.