اليمين الغائم هو؟ ما هو قرارها؟ ما هو الكفر؟ ما هو الصحيح المتبقي؟ كل هذه الأسئلة تجد القارئ للإجابة في هذا المقال الذي يسأله.
اليمين الغائم هو
اليمين اليمنى هو حق الإنسان على يمين الله يشرف أن يكون له في حالة سابقة ، وهو كاذب ، وقد تم تسمية هذا القسم في الحزن ؛ لأنها غرقت مالكها في النار أو لأنها غمرت مالكها في الخطيئة ؛ هذا يرجع إلى نيته للخطيئة فيه ، وقيل إن اليمين ليست في الحقيقة الصحيحة ؛ لأن القسم قانوني والأيمين الغائم كبير ونظيف ، ولكن يسمى استعارة حقيقية ؛ عندما يصنع المرء هذه الصورة الكبيرة في الصورة الصحيحة.
انظر أيضا:
قرار
إن اليمين الغائمة رائعة بشأن الخطايا الأكثر أهمية ، والأدلة على أن البخاري شملت منشرة المنشرة عبد الله بن عمر ، أن يكون الله سعيدًا به حيث قال:
تركيب القسم الغائم
واصل معظم الباحثين في هاناف ومالك وهانبال أن الحق الغائم غير مناسب له ، ولا يلزم سوى حقوق وأصحابها ، ويجب على تقرير هانبال الآخر تحسين الحقوق وإعادةها ، بينما كان هناك حاجة إلى شافي وتقرير هانبال الآخر لملكية الحقوق.
انظر أيضا:
حقوق
هناك ثلاثة أجزاء في الحوت ، وفي هذه المقالة ، تم ذكر هذه الأقسام بالتفصيل ، والما يلي هو:
- إن الزهرة الصحيحة: هي أن أحدهم يقسم إلى المستقبل من أجل حقه ، لتأكيده أو تركه ، وهذا الحق يحمل ، وإذا ارتفع المسلم بيده اليمنى ، فلا يوجد شيء ، ولكن إذا كان ذلك ضروريًا ، فهذا ضروري وذكر هذا النوع من كلمات الله سبحانه وتعالى: لكنك تأخذك بما تحب.).
- المحكمة خاملة: إن الرجل يقسم ماضيه في الماضي يفكر في الحقيقة في ذلك ، ولكن لديه خلافه أو أنه يقسم شيئًا غير مخصص للعدالة ، ولم يتم الاحتفاظ بهذا الإيمان ، والتحالف ليس تكفيرًا إذا لم يكن مسموحًا به. مع اللغة في الإيمان ، ولكن الأمر يأخذك إلى ما يستحقه قلبك ۗ والله هو مغفرة الحلم).
- السحابة اليمنية: هذا هو الإيمان الثالث وتم الحديث عنه سابقًا في الفقرات السابقة.
انظر أيضا:
القسم
واجباته في الترتيب يختار عشرة أشخاص فقير بين التغذية ، كل شخص لديه نصف قوات البلاد: أو ملابس الفقراء العشرة أو إطلاق الرقبة. مع لغة الإيمان ، لكنك تأخذك بالإيمان الذي أحبه 😂 ، لذا فإن ترتيبه هو عشر سنوات من إطعام صلبهم أو لقبهم. الله مثل الله ، يظهر لك الله علامات حتى تتمكن من شكرا لك).
انظر أيضا:
وهكذا ، تم تحقيق استنتاج هذا المقال ، وهو عنوان اليمين الغائم وحيث تم تحديد المحكمة الغائمة وتم تحديد حكمها وعدم التصديق من قبل أربعة أئمة ، ثم تم الحديث عن أنواع الإيمان والملاءة الصحيحة للإيمان.