آه ، سبب كتابه حمزة في خطاب كاهنه ، لأنه عندما يكون هناك الكثير من علم اللغة العربية ، وكل علم له مفيد وتخصص من العلوم الأخرى ، لكن كل واحد منهم يوزع اللغة العربية لتغييرها أو تشويهها.
كان سبب حمزة له في خطاب J بسبب
كتب آرهامزا إلى J في Prizeword لأنه مكسور وما هو لا يزال ، والكسارة أقوى من الصمت ، لذلك كان مكتوبًا في ظل ، مثل الكلمة التي تأتي ، والبيئة ، والجسم ، والشجاعة ، والرغبة المباشرة ، والرغبة ، والانتشار ، والرابطة. الاستعداد مع الساكن والرسالة الصحيحة ، مثل التربية ، والشيء ، العبء ، مثل كلمة “الفائزين من الفائزين في سورات الله سورات الله سبحانه وتعالى”: “أعظم لذيذ مع الله وهم واحد”.
انظر أيضا:
في قلب ya و wow hamza
تباينت YA و WAW في كثير من الحالات من هذه الحالات على النحو التالي:
- الحالة الأولى: إذا كانت رسالة YA أو WAW تأتي من ألف إضافي ، مثل الحد الأقصى ، فإن أصلها هو الحدود ، وأصل السماء ، وهي بنية الكلمات الأصلية ، وثروته هنا ، وكلمة الثروة ثرية ، وهذه الكلمات لها تفسير في القلب والقلب بعد القلب إضافي.
- حالة أخرى: إذا كان كل Waw أو y في الاسم هو أحد الأسماء ، خاصة في منتصف الفعل الثلاثي ، وبعد كل من Y و Waw Hamza وألف الأصل باسم الموضوع و J أو J دائمًا وأصله هو دائمًا البائع وأصله وأصله وأصله وأصله.
- الحالة الثالثة: إنه يتحول من كل حرف Y و Waw Hamza في كلمة واحدة تحتوي على المد والجزر المفرط ، وخاصة المفرد المؤنث ، مثل مجموعة من الناس ، مثل الرؤى وأصلها ، ورؤية العرائس والمدن وأصلها وأصلهم وأصولها من سراويل داخلية ، و shot وأصلها.
- الحالة الرابعة: أي كلمة واحدة أنثوية في الصيغة التي تنتهي من الحشد ، وشرح القلب وأن القلب هو قلب كل من رسائل واو.
في النهاية ، عرفنا أن هذا هو سبب كتابه آلهامزه في كلمته لأن هذا حمزة قد تم افتتاحه وسبقه J ، ككلمة “الفائزين” بكلمات الله على حد تعبير الحدير: “