يُسمح بالعيد والمرح والألعاب التي لا تحتوي على مورارام ، لأن الله سبحانه وتعالى لم يسبق لهما احتفالين فقط للخدم المسلمين ، وهما العيد آدها والعيد ، ولا يُسمح إلا لهذين العطلتين بالاحتفال به وإعداد التوضيح والنساء والترفيه ، وسيتم استكشافهم.
يُسمح به في أيام العيد والتسلية والألعاب التي لا تحتوي على مورارام
يُسمح بالعيد والمرح واللعب الذي لا يشمل Muhararam ، وهي عبارة صالحة ، لأن الاحتفال هو أحد مظاهر الإسلام وطقوسه ، وبالتالي فإن العيد المليون والعيد Seadha هما مثل هذه الأوقات والفرح ، والاحتفال هو المظاهر الأكثر أهمية في المزيفة والنبي دع صلوات الله وسلامه يحتفل بعطلة قانونية ، وكان احتفاله عبادة وطريقة لتوسيع الأسرة وجلب القدر الكلي لله خلال الزيارة.
انظر أيضا:
حكمة العيد في الإسلام
قدم الله سبحانه وتعالى احتفالات الأمة الإسلامية لأسباب عديدة مهمة ، بما في ذلك مظاهرة الطقوس والناس في الإسلام ، وحكمة العطلات هي كما يلي:
- تظهر الطقوس الإسلامية التي يجتمعها الناس يومًا ما عندما يظهرون الفرح والفرح.
- فصل الأمة الإسلامية عن بلدان أخرى.
- الحمد لله سبحانه وتعالى على الله وأشكره على أداء أعمال الاحتفالين السابقتين ، بما في ذلك الصيام قبل العيد فيتر وهاج قبل العيد آدها.
- طريقة لتعزيز العلاقات بين أعضاء المجتمع.
- الاحتفال هو وسيلة للمسلمين ليشعروا بالفرح والتمتع والفرح.
- تعظيم الطقوس الإسلامية والمسلمة عيد صلاة وتلبية المصلين ، صلاة العيد الكنيسة والشوارع ، المربعات والمنازل ، وبالتالي فإن ذكرى الله القديم هي السائدة ، وكلمة الإسلام أعلاه.
باختصار ، من المعروف أننا مسموح لنا في أيام العيد واللعب بطريقة لا تحتوي على مورارام ، كما ذكرنا أن صحة هذه الجملة ، وكذلك تعلمنا القرار الذي أمر الله بالاحتفال بالأمة الإسلامية ، حيث كانت هناك مجموعة من الأسباب.