هل يجوز أن نصلي تارويه بدون شفاعة وتر ، ويفضل الجمهور من العلماء أن عدد راكاه من صلاة التارويه هو عشرين راكاه ، وهذا ما صلىه المسلمون خلال عصر هذا العصر الصلاة في الصلاة في الصلاة في الصلاة من الصلاة من الصلاة من الصلاة من الصلاة من الصلاة من الصلاة من الصلاة من الصلاة من الصلاة من المراوح من الصلاة من المراو. بالإضافة إلى الشفاعة والأوتار العشرين -راكاهس ، وكذلك راكات ، وهنا يجوز أن نصلي تارويه دون شفاعة وتر؟
هل يجوز أن نصلي التارويه بدون شفاعة وتر؟
يجوز أن نصلي بعد الوتر ، في حالة ما إذا كان شخص ما يصيب الوتر في بداية الليل أو في منتصف الليل ، ولكن من المقرر أن يصلي ما قسمه الله له ، كما ركبتين أو أكثر ، وليس هناك حاجة للصلاة الثانية من الأوتار ، كما قال النبي: “لا يوجد شيء غامض في ليلة”.
- كل هذا جيد ولا بأس ، لكن من الأفضل أن تكون السلسلة هي الصلاة الأخيرة في الليل ،
- ولكن إذا كانت هناك قدرة في وقت واحد ، فمن المسموح للشخص أن يصلي بعد الوتر اثنين من Rak’ahs
- أو أكثر ، صلى النبي ﷺ اثنين راكاه بعد الوتر في نهاية الليل لتعليم الناس
- هذه الصلاة بعد الوتر مسموح بها ، ومن الأفضل لأولئك الذين يصليون تارويه في المسجد
- مع الإمام ليصلي الشفاعة والوتاد معه ، حتى يحصل على ميزة الليل
- بالكامل ، إذا أكمل الصلاة مع الإمام حتى ينتهي ، وإذا رغب في ذلك
- في الاستمرار في القيام بذلك بعد ذلك والتطوع في الصلاة ، لا حرج ، ولكنه كذلك
- لا يحتاج إلى تكرار صلاة الوتر مرة أخرى ، ويمكنه الهروب في منزله
- كما يرضي ويصلي وتره بعد ذلك ، يجب على المسلم رعاية الصلاة
- Witr لأن غالبية العلماء وافقوا على أنها السنة ، والإمام أبو حنيفا يعتبرها
- إنه أمر إلزامي ، ويقول اختيار Sharh al -Muwatta: “هذا ينص على أنه ليس من الضروري الصلاة
- بخلاف الصلوات الخمس ، لا يوجد وتر أو أي شيء آخر “، لذلك ، إذا كانت صلاة Witr مفقودة من مسلم ،
- يتم تفويض حكمها له ، لكنه غير ملزم بذلك.
هل يجوز أن نصلي تارويه بعد الشفاعة والأوتار؟
إذا أراد المسلم أن يصنع الصلاة التطوعية لأداء الليل أو Tahajud في منزله بعد صلاة Tarawih ، فإنه لديه خيار بين الخيارين التاليين: الأوتار مع الإمام: في هذه الحالة ، يصلي المسلم الوتر مع الإمام ويحييه ، وإذا كان يريد الصلاة الطوعية في منزله ، يمكنه أن يصلي بالطريقة التي يريدها ، لكن لا يحتاج إلى تكرار الصلاة ؛ لأنه لا يجوز أن نصلي السلسلة مرتين في ليلة واحدة.
- صلي راكاه ثانية بعد صلاة التارويه: في هذه الحالة ، يفعل المسلم
- راكاه طوعية بعد صلاة التارويه ولا يلمح مع الإمام ، ويمكن أن يكون صلاة طوعية
- بالطريقة التي يريدها ، ثم يتم صلاة الوتر في وقت لاحق في الليل.
هل يجوز الصلاة من أجل الليل بدون وتر؟
المبدأ الأساسي في الصلاة التطوعية في الليل هو نهاية صلاة السلسلة ، ويستند إلى كلمات النبي ، صلاة الله وسلامها: “اجعل آخر صلواتك في الليل وسعى جاهداً”.
- صرح النويوي في كتابه “al -majmaa” أنه إذا كان مسلمًا يصلي الوتر ويريد ذلك بعد ذلك
- للصلاة ، صلاة متطوع آخر في الليل ، لذلك فهو مسموح به بدون كراهية ، ولا يعيد الوتر.
- إذا كان المسلم يقدم عن عمد صلاة طوعية قبل صلاة الوتر ، بثقة في أنه سوف يصلي
- في الليلة ، لذلك يجوز وجود الكراهية ، وهذا ما أصدره Malikis ، وسجلوا الكراهية
- أن المتعمد قبل دخول صلاة الأوتار.
هل يجوز أن نصلي تارويه بدون شفاعة وتر ، ويمكن للمصادفة اختيار الرقم في راكاه تارويه الذي يريده وفقًا لقدرته وقدرته ، ومن المهم أن يؤكد أن المكافأة تتناسب مع بعضها على الجهد ، فمن يتصلي بالثاني عشرات من راكاه ، وسيحصل أي من أي من يتقلب على ما يدور حوله للمكافأة.