هل يجوز أن يصوم دون نية سابقة في بخلاف رمضان ، حيث من المعروف أن الصيام يعتبر أحد العبادة الدينية التي يفرضها الله سبحانه وتعالى على عبيده المسلمين ، وهي تلك العبادة التي لها العديد من الظروف والتي تم ذكرها في مصادر الشريعة الإسلامية ، حيث من الضروري أن يلتزم المسلمون به ، بحيث يكون الصيام صالحًا ، وهناك العديد من الاستفسارات التي يتم طرحها في هذا الموضوع ، بما في ذلك ما إذا كان مسموحًا بالصيام بدون نية سابقة في غير رمضان ، وهذا ما سنعرفه. في الأسطر التالية.
هل يجوز الصيام دون الانتباه المسبق؟
لقد صدر العلماء إجماعهم على أن النية تعتبر أحد شروط صحة الصيام ، سواء كان الصيام التزامًا أو أنه متطوع ، ولكن هناك اختلاف عندما تكون النية مطلوبة في الصيام ، والبعض الآخر اسأل عما إذا كان مسموحًا بالصيام دون نية سابقة في غير رمضان ، وهذا ما نعرفه العلية:
الصيام من القضاء:
- لا يجوز أن يصوم القضاء إلا مع وجود النية ، ويجب أن تكون النية من الليل.
- نظرًا لأنه لا يجوز تأخيره ، وهذا ما وافق عليه جميع العلماء بالإجماع.
- وقال النويوي أيضًا إنه لا يعلم أن شخصًا ما قد انتهك هذا الرأي.
الصوم التطوعي:
- قال غالبية العلماء أن الصيام الصيام مسموح به للاطلاع على تأخير من الليل إلى النهار.
- هذا هو قوله من علي بن أبي طالب ، فايه الله يسره ، ابن عباس ، والعديد من الصحابة الآخرين ، قد يرضي الله لهم.
- قال ابن هازم إن هذا الرأي من جمهور السلف.
- الدليل هو حديث والدة المؤمنين ، عائشة ، على الله أن يرضيها ، حيث قالت: “النبي ، صلاة الله وسلامه ، دخلت لي ذات يوم ، وقال: هل أنت: هل أنت هل لديك أي شيء؟ قلنا: لا ، قال: أنا أصيّر ، ثم جئنا إلى يوم آخر ، لذلك قلنا: يا رسول الله ، لقد وهبت لنا ، وقال: أراه ، لذلك أصبحت الصيام وأكلت. “
- ولكن هناك بعض الأئمة الذين ذهبوا بالقول إن نية الصيام نافيل هي من الليل ، مثل الصيام في الفرض.
- أولئك الذين هم على هذا الرأي هم عبد الله بن عمر ، وهي مجموعة من الحنافيين ، والمازني من شافي ، وغيرهم.
- الدليل على ذلك هو قول النبي ، والسلام والبركات على: “لا يوجد صيام لأولئك الذين لم يصوموا الصيام من الليل”.
هل يجوز لقصد الصيام بعد الفجر؟
هناك العديد من الاستفسارات التي يقدمها أبناء الأمة الإسلامية حول نية الصيام ، خاصةً لأنها تعتبر من بين الظروف الأساسية ، والمهم في الصيام ، وواحد من الأكثر تفتيشًا هو أنه مسموح بالنية من الصيام بعد الفجر ، وهذا ما نتعرف عليه في الفقرة:
- إذا كان الصيام التزامًا مثل رمضان ، ولم يكن ينوي الصيام إلا بعد صلاة الفجر ، فإن الصيام باطل.
- ويجب أن تنفق ، وهذا ما أكد غالبية العلماء.
- لكن الحنافي سمحوا بتأخير النية حتى وقت التضحية.
- قال الماليكي ، وشافي ، وهانباليس إنه مطلوب للتثبيت في الصيام.
- نظرًا لأن التثبيت هو إيقاع النية في الليل ، وغروب الشمس بين الفجر.
- ومع ذلك ، فإن الحنافي لم يتطلب التثبيت في شهر رمضان.
- وبالمثل ، لم يطلبوا تحديد النية في ليلة رمضان ، وقد سمح لهم بعد الفجر.
وقت نية الصيام القضائي
ليس هناك شك لقد تطرقنا إلى التوضيح والتحدث عن العديد من علماء الإسلامي ، وفي هذه الفقرة نعرف وقت نية الصيام القضاء ، وهو:
- يبدأ وقت النية بالصيام الإلزامي والصيام القضائي من غروب الشمس من اليوم السابق لليوم الذي ترغب فيه في الصيام ، وسيستمر حتى قبل فجر اليوم الذي تريد الصوم.
- نظرًا لأنه لا يجوز للنية قبل غروب الشمس ، ولا بعد الفجر أو أثناء ارتفاعه ، أو حتى دعوة الفجر الثاني للصلاة.
- من المستحسن أن تكون في النصف الثاني من الليل.
- إذا جاء الفجر ، إما أن يكون الخادم يصيحًا ، أو أنه لا يصوم ، وفقًا للنية الأخيرة التي تم عقدها قبل الفجر.
- النية غير صالحة في القضاء إذا تم عقدها ، وهي فخورة بها خلال اليوم ، أو مع سطوع جزء منه.
- يجوز أن تكون في بداية الليل أو منتصفها أو نهاية الليل.
في السطور السابقة ، تعلمنا المزيد حول ما إذا كان من المسموح بالصيام دون نية مسبقة في بخلاف رمضان ، والتي تعتبر واحدة من الأحكام القانونية التي يهتم بها العديد من شعب الأمة الإسلامية بتحديدها ، مثل يعتبر في شرط أساسي لظروف صحة الصوم.