Istamar هو إزالة البول والبراز على منديل حتى تختفي الشوائب ، إنه عنوان هذه المقالة ، لكن هذا التعريف هو الكلمة المفقودة ، فما هي هذه الكلمة؟ ما هو قرار التوظيف؟ ما هي ظروفها؟ ما هو القرار بشأن التأثير المتبقي للضوالة بعد ذلك؟ ما هي أدوات الترجمة؟ كل هذه الأسئلة تجد القارئ للإجابة عليها في هذه المقالة.
Istamar هو البول وإزالة البراز على لوحة حتى يختفي الشوائب
التمدد هو مسح وتنظيف البول والتكلفة إلى منديل حتى تتم إزالة الشوائب ويتم السماح بالتمدد في الشريعة الفعلية ، والأدلة على أن السيدة عائشة مري ، راضية عن ذلك. السلام “إذا ذهب أي منكم إلى البراز ، فدعه يذهب معه بثلاثة أحجار ، من الذي أثاره ؛ مسموح به.
انظر أيضا:
شروط الترجمة
تحتوي الحضارة على عدد من الشروط التي يجب أن يأخذها المسلم في الاعتبار ، وفي هذا القسم ، تحتوي مقالة Etamara على إزالة البول والبراز على المناديل حتى تتم إزالة الشوائب ، ويتم شرحها بالتفصيل وتتبع:
- يجب أن يكون التمدد ثلاثة أحجار ، وهذا هو عقيدة شافي وهانبال.
- حقيقة أن الأحجار المهجورة نظيفة ، وهذه هي عقيدة Maliko و Shafi و Hanbal.
- أن الحجارة التي تم تسليط الضوء عليها في نية الشوائب.
- يجب أن تكون أداة Istamtara غير عادلة ؛ لأن السائل قد ينتشر المزيد من الشوائب ، ولأنه يجب أن يتم تلوثه أيضًا ببساطة مع تقارب شوائبه.
- يجب ألا تكون أداة الإرجاع سمادًا أو عظمًا ؛ هذا هو إنكار النبي أن يكون صلوات الله وسلامه له وهذا هو عقيدة شافي وهانبال.
- أن أداة Istamara لا ينبغي أن تكون شيئًا محترمًا ، مثل ورقة تحتوي على ذاكرة الله ، أو مع الطعام وغيرها.
انظر أيضا:
قرار بشأن التأثير المتبقي بعد التوظيف
الأئمة من Hanaf و Malik و Shafi و Hanbal الأربع المدارس التي تفكرت في التأثير المتبقي بعد الترفيه منه ؛ لذلك ، لسببين ، وفي مقالة Istrata ، يتم القضاء على البول والبراز في منديل حتى تختفي الشوائب ، ويتم ذكر هاتين الدورتين ، والما يلي هو:
- النظر في اليقين في هذا الأمر هو الصعوبة والإحراج للمسلمين ؛ من المعروف أن الشريعة تربى للارتباك والصعوبات لدى المسلمين.
- تمت إزالة التأثير المتبقي بعد الترفيه فقط بالماء.
انظر أيضا:
أدوات Istamari
يجوز أن يكون المسلم قد أثير مع كل أداة تم تطبيق ظروف الترجمة لها ، ويمكن للمسلم استخدام الأوراق غير المصرح بها ، والحصى والصخور للترجمة ، وفقًا لذلك ، وتوافق هذه المدارس الإسلامية الراضية عنه حيث قال: النبي ، باركه الله ، هو ، السلام والبركات له ، كنت بحاجة إليه ، ولم أكن قد سحق ، لذلك واصلت وبكيت. قال: من هذا؟ قلت: أبو هرا ، وقال ، يا أبو هيرارا ، أريدني أن أصدر الصخور ، ولن آتي إلي ولن أحب أن أفكر أو رجل على الرجل.
الحديث المذكور أعلاه هو أن النبي دع الصلوات وسلام الله من أجله طلب من أبو هريرة إحضار أي شيء باستثناء العظام والسماد لتنقية البول والبراز ، وأنه أنكر هاتين الأدوات هو دليل على الاستخدام من بين الآخرين ، ليس بين الصخور والآخرين لا فرق ، لكن الحديث حدد الحجارة لأنه من الأسهل الحصول عليها من الحصول على الآخرين.
انظر أيضا:
وهكذا ، تم التوصل إلى استنتاج هذه المقالة ، والتمدد هو إزالة البول والبراز في المنديل حتى تتم إزالة الشوائب وشرح أن الكلمة المفقودة تنظيفها ومحوها بسبب قرار الاسترداد والاسترداد تم شرح ظروفها و ظروفها و التأثير المتبقي من الشوائب