هل يجوز تهنئة السنة الغريغورية … آراء العلماء في الحكم على الاحتفال بالعام الجديد ، فإن يوم رأس السنة الجديدة هو اليوم الذي يبدأ فيه جميع الناس في العالم ، حيث سيكون يوم رأس السنة الجديدة قيد التشغيل في اليوم الأول من يناير ، ويبدأ. يحتفل جميع الناس في جميع أنحاء العالم هذا اليوم ، حيث يعتبر هذا يومًا من الاحتفال بالمسيحيين فقط ، ولكن في الفترة الأخيرة شهدنا تضامن المسلمين والاحتفال مع المسيحيين في هذا اليوم ، والمشاركة في بعض الاحتفال الطقسي من هذا اليوم ، سوف نتعلم من خلال مقالتنا حول الحكم الصحيح حول موارضة التهاني على السنة الغريغورية.
ما هو العام الجديد للعام الجديد
العام الجديد هو اليوم الذي يحتفل فيه العالم بأسره ، حيث يكون يوم رأس السنة الجديدة في اليوم الأول من شهر يناير ، حيث يختلف جميع الناس في العالم حول كيفية الاحتفال بالطريقة والاحتفال ، حيث يعتبر المسيحيون ذلك يوم رأس السنة الجديدة اليوم المقدس وعيد بالنسبة لهم ، لأنه بالتزامن مع يوم ولادة المسيح يسوع -السلام أن يكون عليه -لهذا هو موقف ديني عظيم في جميع قلوب المسيحيين ، ولكن في الفترة الأخيرة من الاحتفال من المسلمين لقد ظهر بشكل كبير في هذا اليوم ، فإن الحكم القانوني للمسلمين الذين يحتفلون به هذا اليوم هو محور الاختلاف والتفاوت بين علماء الإسلام والمسنين.
هل يجوز تهنئة السنة الغريغورية؟
تهانينا بين المسلمين في بداية السنة الغريغورية الجديدة ليس لها أي أساس في الدين الإسلامي أو أي من مصادر التشريعات الإسلامية من القرآن الكريم والنبي النبيلة السنة.
- لا توجد علاقة للمسلمين في عطلات الكفار ، لأن كل من لا يؤمن بالدين الإسلامي هو كافر.
- تشبه قاعدة التهاني على العام الجديد الكفار والمشاركين في مهرجاناتهم.
- إن السبب في حظر التهاني والاحتفال هو من كلمات الرسول -قد باركه الله ومنحه السلام: “كل من يشبه الشعب هو واحد منهم”.
- لكن العلماء لا يرون أن هناك إحراجًا للرد على التهاني التي يتلقونها.
- استجابة تبادل الكلمات هي زيادة المودة والحب ، ولكن لا يجوز بدءها.
- يرى الشيخ بن أوثايين أيضًا الاحتفال بالعام الجديد ، الذي لم يذكره الأسلاك الصالحون.
- قال عندما سئل: “تهانينا على رأس السنة الجديدة غير المعروف للسلف ؛ هذا هو السبب في أن مغادرتها هي الأولى ، ولكن إذا بدأ الشخص في تهنئة شخص بناءً على حقيقة أنه في العام الذي مر به في طاعة الله -يكون له -يهنئه على طول حياته داخل طاعة الله ، ثم هذا جيد.
أسباب عدم قابلية التهاني على العام الجديد
الاحتفال بالاحتفال بهذه الأيام ممنوع وغير قانوني في الدين الإسلامي ، لذلك يجب على المسلم الصالح الابتعاد عن كل ما يتم توقيعه في الشرك في الله ، حيث قد لا يشارك مسلم في مثل هذه الأمور ، وأسباب عدم قابلية تهنئة العام الجديد كما يلي:
- لم يسمح الإسلام الحقيقي إلا بمنتدين ، وهما عيد آند و “موشتي” ، ويجب على المسلم الاحتفال به فقط.
- يقلد المسلمين ، مع مثل هذه الأمور ، من قبل المسيحيين واليهود.
- أين هو عندما أوضح الرسول ذلك في قوله – صلاة الله وسلامه على ذلك – “من يشبه الشعب هو واحد منهم”.
- الاحتفال بهذا اليوم هو فعل المشركين العرب والماجي فقط.
آراء العلماء في الحكم على الاحتفال بالعام الجديد
بعد تحديد الحكم على تهنئة المسلمين لبعضهم البعض في العام الجديد للعام الجديد ، يأتي رأي العلماء والعلماء في ذهن الحكم على الاحتفال بالعام الجديد ، وبالتالي فإن الحكم للعلماء والعلماء سيكون على النحو التالي:
قال الشيخ بن أوثايمين ، رحمه الله ،:
- من قبل الله ، هذا ممنوع ، وقد يصل إلى مالكه إلى عدم التصديق ، لأن شائعات التهاني على الكافرين راضية عن قوانينهم ودينهم ورضا الكفر.
قال الشيخ بن أوثايمين:
- تهانينا على رأس السنة الجديدة غير معروفة للسلف. لهذا السبب تركها أولاً ، ولكن إذا هنأ شخص شخص بناءً على حقيقة أنه في العام الذي توفي فيه في طاعة الله – المجد والجلالة – أعطاه طول حياته في طاعة الله ، ثم هذا جيد. لأن أفضل ما في العمل منذ فترة طويلة وجيدة ، ولكن هذا التهاني على رأس السنة الهجرية ، لكن رئيس السنة الغريغورية لا يجوز تهنئته.
قال الشيخ بن القمييم ضمن كتابه قواعد شعب القضية:
- مثلما لا يُسمح لهم بإظهار وليستهم ، لا يجوز للمسلمين أن يكونوا حدادًا على ذلك ، ولا مساعدتهم ، ولا الحضور معهم ؛ بموافقة العلماء الذين هم أسرته ، والفهو الذي ذكره أتباع الأئمة الأربعة في كتبهم.
الحكم على دعوة دخول العام الجديد
إن الحكم المتمثل في دخول العام الجديد هو بقصد الدعاء وعدم تهانينا ، لأنه لا يجوز تهنئة أو تهنئة. الطاعة التي يقترب من الله سبحانه وتعالى ، والدعاء لغير المسلمين مسموح به.
هل يجوز تهنئة السنة الغريغورية … آراء العلماء في الحكم على الاحتفال بالعام الجديد للعام الجديد ، حيث تعلمنا من خلال مقالتنا عن أهم المعلومات في يوم رأس السنة والحكم على الاحتفال والتهنئة على هذا اليوم في الدين الإسلامي وبين العلماء.