المريض الذي يتعافى ويصوم يتضرر ولديه الفرصة لكسر الصوم. هذا صحيح أو خطأ لأن الصيام هو العمود الثاني من الإسلام ، ويفترض المسلمين العامون لفترة من البلوغ ويسقطون مع القضائي أو الترتيب كذريعة ، مثل المرض ، الرضاعة الطبيعية ، الحمل ، الحيض ، بعد الولادة ، إلخ. الدعوة أثناء الإفطار هو إجابة أمر الله.
المريض الذي يتعافى ويصوم يتضرر ولديه الفرصة لكسر الصوم.
الجملة خاطئة لأنه يُسمح للمريض الذي يُسمح لشفاءه بكسر الصيام ، ويجب أن يقضي ما اجتازه وليس لديه مصالحة ، كما قال سبحانه وتعالى: الصعوبات والانتهاء من العدو ونموها على ما وجهتك ، وأنت يمكن أن شكرا لك. الوقت في وقت واحد يضر الشخص الصيام ، وهذا ممنوع القانون ، كما قال سبحانه وتعالى ، “ولا تقتل نفسك”.
متى يكون الصوم الإسلامي؟
وضع الصيام الإسلامي كهجرة ثانية خلال شهر الهجرة ، حيث تم الكشف عنه ، حيث قال القدير: “القرآن هو دليل للبشر وأن الدليل واضح للسماح له بالسرعة ، ومن مرض أو على الطريقة ، عدة أيام أخرى ۗ يريدك الله أن تكون سعيدًا معك ، ولا يريدك أن تبارك وينمو إلى الله على ما توجهه ويمكنك أن تشكرك.
انظر أيضا:
يتحكم في فطريات الراكب في رمضان
يجوز للركاب أن يكسر يوم الصيام في رمضان والقيام بذلك بعد رحلته ، ولكن في ظل ظروف وضوابط معينة ، وكذلك على المسافات التي يقيمها الباحثون ، من الأفضل أن يصوم ، حيث أخبر الجنرال ماذا قال جاء من جابر بن عبد الله ، الله سعيد معه ؛ أين قال ، “سفير الله ، يكون الصلوات والسلام من الله ، له ، ورأى حشد ورجل كان لديه ظل له ، وقال ، ما هذا؟ قالوا: الصوم
في النهاية ، عرفنا أن المريض الذي يأمل في الشفاء والتلف للصوم يسمح له لكسر الصيام. الجملة الخاطئة ، لأن المريض والمسافر يمكنهم كسر الصيام خلال اليوم في رمضان دون تعبير ، يجب أن يقضوا أيامًا كذريعة للتوافر ، كما قال سبحانه وتعالى: “ومن يمرض أو لا يزال في رحلة عدة أيام من الأيام الأخيرة ، يريدك الله ويريدك الله وأنت في ورطة. “