ما يكفي للتضحيات عندما بدأت التضحيات للمسلمين خلال عام آخر من الهجرة ، حيث يكون مكافأة المؤلف والاعتراف بها الكثير من المكافأة لأنها هي النبي المؤكدة باركه ويعترف بسلامه حيث السيدة عائشة قد يكون له. ضحى عشر سنوات في مدينة الموناوارا والدروس موقع المحتوى يتم التعرف على أجزاء من الضحية.
ما يكفي للتضحية
التضحية الكافية هي التضحية التي يتم فيها تحديد الظروف من الناحية القانونية ، ويجب أن تفي التضحية بالظروف التي تصل فيها التضحية إلى مجموعة العمر وتختلف العصر القانوني وفقًا للتضحية ، وتختلف عن المحامين والقادمين:
- الإمام آل شافي: يجب أن يكون الإمام آل شافي قد بدأ للعام الثالث ، ويجب أن يكون قد تم الانتهاء من الأغنام والأغنام وشاه وتم إدخالهم في الشهر السابع ، ويسمح للمشاركة بالمشاركة فقط مع الإبل ، ولديهم تضحية للأبقار أفضل من غيرها.
قال: (أربعة لا يبرر ذلك في التضحيات: واضحة ومشتركة والمريض الذي يظهر مرضه ، والمعجزات التي تُظهرها وغير مفهومة واضحة والمريض الذي يظهر مرضه ، والمعجزات التي تُظهرها وغير مفهومة واضحة والمريض الذي يظهر مرضه ، والمعجزات التي تُظهره وغير مفهوم واضحة والمريض الأكثر شيوعا والمريض الأكثر شيوعا والمريض قال الفتات: أنا أكثر من تعويض الأذن ، لذلك قال: لقد كرهته ، لذلك دعها ، ولا تحرم أي شخص منه).
- الإمام أبو حنيفا: يجب أن يكون عمره أكثر من عامين وكان عمره أكثر من عامين ، وقد تجاوزت شاه وأغنام ستة أشهر وخالية من المرض والأخطاء.
- والإمام مالك: يجب أن تكون قد تجاوزت تضحيات عصره لمدة ثلاث سنوات ، وقال إن الأغنام أفضل واضطررت إلى تجاوز ستة أشهر ، وأظهر ما أبلغ الإمام البوخاري عن سلطة أناس بن مالك قال: (النبي النبي باركه الله بارك الله لقد ضحى بالكباش ، وتم التضحية به مع اثنين من الكباش).
في الضحية ، عادة ما يكون عليك أن تكون واحدا من أفضل الوحوش ، لأن مضيفنا ، سفير الله ، يكون صلاة وسلام الله ، “لا تذبذب باستثناء كبار السن باستثناء أنك صعب عليك ، لذلك ، لذلك ، سوف يتم التضحية. “
اقرأ أيضا:
قرار المشاركة في التضحية
يُسمح له بالمشاركة في التضحية بين أكثر من تضحية ، ولكن فقط بشرط أنك جمل وبقرة ، وبالتالي لا يُسمح لهم بالمشاركة في الأغنام أو أغنامها ، وهذا ما تم الاتفاق على جميع المحامين أربعة عقول قال النداوي في شرح الفصل الحديث:
(هذه علامة على وجود علامة على التقارب السارق في التوجيه وسؤال حول نجاح الباحثين ، لذلك ذهب al shafi’i إلى jawz al sshad وكذلك الإلزامي ، والما نفس القريبة أو بعضهم يريد من أقارب ، وبعد ذلك يريد بعضهم اللحوم ، وأدلةه هو هذا ، وهذا هو الشخص الذي قال: ديفيد وبعض من مالك قال: يُسمح له أن يختلف مع السيطرة على اليقظة بدون الالتزام ، وقال مالك: الانفصال غير مسموح به ، وقال: التالي وليس فقط).
لذلك يُسمح للمشاركة في التضحية ، ولكن بشرط أن يكونوا من بقرة أو جمل ويجب الوفاء بالظروف.
اقرأ أيضا: قرار اتخاذ الشعر لأولئك الذين يريدون التضحية
شروط المشاركة للتضحية
أربعة محامين موصوفين للمشاركة في التضحيات في عدد من الظروف التي تتبع:
- الضحية من الأبقار أو الجمال.
- حقيقة أن عدد التضحيات في التضحية لا يتجاوز سبعة أشخاص ، أي أن كل شخص يجب أن يشارك تمامًا وأكثر.
- يتم استيفاء الشروط التي يتم تعيين الشريعة في الأبقار والجمال في التضحية.
- لا توجد أخطاء وأمراض في الضحية تقلل أو تقلل من جودة اللحوم.
اقرأ أيضا:
هل يُسمح للتضحية بتقسيم التضحية بأقل من سبعة
لا يُسمح للمشاركة في التضحية بأقل من سبعة ، وقال هذا العلماء الإسلامي ، كما قال جابر بن عبد الله قد يكون الله سعيدًا به قال: عام السلطة السابعة ، حوالي سبع)))) يُسمح بمشاركة الضحايا ، لكن نسبة كل فرد قد لا تكون أقل من سبعة.
بعد كل شيء ، عرفنا ما كان كافيا للتضحية. عندما تكون التضحية أنبياء ، فإن الله راضٍ عنهم ، ويجب أن نستمر في متابعتهم ونتبع بطن الله سبحانه وتعالى لجعل الكثير من المكافآت والفضيلة.