من هي قلوبهم؟ والسؤال الذي يتم تفتيشه غالبًا ، وهو عنوان هذا المقال ، ومن المعروف أن الله الشرف والجلالة ملزمون بالفقراء للفقراء للفقراء ، وفي هذه المقالة يشرح زكات بانكس ، وشرح ذلك وتوضيح ذلك و ينشأ المقال إلى السؤال ، كما تم ذكر أحكام المؤلف ، يجب ذكر شروط الزكاة.
من هم عامل قلبهم
كاتب قلبهم هو كاتب بنك زكات ، وهم يطيعون السادة في عشائرهم الذين يرغبون في دفع ثمن أو دفع قوة الشر أو الإيمان أو لمساعدتهم على أخذ الزكاة الذين من ، من الذي ذكره من من قام بمن فعل من فعل ، وما يليهم من قبل هذين الجزأين من التفاصيل:
انظر أيضا:
أقسام الكاتب من قلوبهم
قلوبهم هم جزأين ، المؤمنين وغير المؤمنين ، وحتى إذا جاء بيان كل جزء:
- لا يصدق: هؤلاء هم السادة الذين مطيعون في عشائرهم ويتم إعطاؤهم لدفع مسلميهم.
- المسلمون: وهؤلاء هم الإيمان الضعيف للمسلمين ، ويتم إعطائه حتى يتم تأكيد إيمانه ، أو يتم إعطاؤه حتى سلم زميله أو هو رئيس القبيلة ، لذلك نحصل على زكاس حتى يتم تسليم الرئيس من القبيلة ، وإذا كان يعلم أنه قد تم إعطاؤه ، فيمكن إعطائه ، أو لأنه يدفع طوعًا لأعضاء القبيلة إلى زكاة ، لذلك نحصل عليه ؛ لأنه يأخذ الزكاة من قبيلته ، ويتم إعطاء كل هذه إلى زكات.
انظر أيضا:
حكم زكات على قلبهم على الجانب الأيمن
كلمات الله سبحانه وتعالى: {صدق الفقراء والأشخاص والعمال والموظفين والملحنين هم قلوبهم} ، لأن الأدلة الواضحة مسموح لها بإعطاء الزكاس لكاتب الله لأن الله هو سلطة الله لأن الله هو سلطة الله ، وعلى أساس هذين الدليلين على المحامين كان يوافق على أنه تم السماح له بإعطاء الكاتب قلوبهم من الزكاة خلال النبي ، ولكن كان هناك نزاع بينهما يعطيهم القرار موت النبي ، وحتى إذا جاء بيان بياناتهم:
انظر أيضا:
عقيدة حنفية
واصل هانافي أن الحاجة إلى إعطاء المؤلف قلبهم من الزكاة بعد وفاة سفير الله لم تعد صلاة وسلام الله لم تعد بحاجة ؛ وبينما كان الله ، شرفه ، يعتز بالإسلام والمسلمين بالإضافة إلى تعزيز الارتفاع الإسلامي ، وبالتالي فإن المرض الذي أعطى لهم قد مات ، وبالمثل ذهبوا إلى حقيقة أن قرار إعطاء الإدارة قد انتهوا وعمدونهم يسقط.
انظر أيضا:
مالكيس
ذهب بعض محامو Maliki إلى السماح المستمر بإعطاء الكاتب قلوبهم من الزكاة بعد وفاة النبي ؛ لأن سبب منحهم إلى اليمين يقولون مدرسة مالكي لتعليق نسبة قلبهم ؛ لأن سببهم الذين يحثونهم على الوصول إلى الإسلام قد انتهى ، لكن المسلم ضعيف في الإيمان ولا يزال نصيبه ويسمح له بإعطائه من الزكاة.
انظر أيضا:
مدرسة شافي
ذهب شافي في دور الماليكي بالتفصيل لأنهم قالوا: إن قلبهم من خيانة الخيانة الزوجية لا يعطي أي شيء عن عدم تصديق زكات في عدم تصديقهم ، وصحيح أنهم لا يعطون أي خمسة خمسة ، وهو ما يأتي من التلوث والولاء والمصالح العامة من المرصد ؛ لأن الله سبحانه وتعالى كرس تكوين الإسلام وعائلته من التكوين الذي لا يصدق للخيانة الزوجية ونبي الله ، يكون الصلوات وسلام الله ، عندما كان الإسلام ضعيفًا ، وتم إزالته ، وكاتب كاتب من الإسلام ، كاتب الإسلام ، كاتب الإسلام ، كاتب الإسلام ، كاتب الإسلام. لإثبات التكوين ، ويتم تكريم الصف الثاني لهم في شعبهم. أولئك الذين يتابعونهم أو يحصلون على طاعة زكات وعقيدة.
انظر أيضا:
هانبي
واصل محامو Hanbali أن قرار إعطاء الكاتب يبقى قلبهم ، على سبيل المثال ، أن يقولوا القول سبحانه وتعالى بالقول:
انظر أيضا:
زكاة البنوك
تذكر هذه الفقرة جميع بنوك زكات التي أظهرها الله المجد له في كتابه المحبوب الذي قال فيه: معلومات حكيمة} ، ويحتوي بيانها بالتفصيل:
- الفقراء والحاجة: إنهم احتياجات لا يمكنها العثور على ما يكفي لهم.
- موظفو Zakat: لدى الموظف شروط ظروف الزكاة التي ذكرها المحامون ، وهذا ليس تفسيره ، ولا يتطلب من الموظف أن يكون فقيرًا لأنه يأخذ المال من أجل عمله ، وليس فقره.
- كاتب قلبهم: تم تعيينهم وشرح القرار في الفقرات السابقة.
- الرقبة: هم ثلاثة أنواع:
- المكاتب الإسلامية: يمكن السماح لأموال الزكاة بمساعدتهم على إخفاء عنقهم.
- تم إصدار العبد المسلمي: في التقرير عن سلطة الإمام أحمد وبكلمات الماليكية أن العبد مسموح به من أموال زكات ، في حين لم يُسمح بشاف وهانافي وقصة سلطة الإمام أحمد.
- فداء السجناء المسلمين: منعت مالكيس دفع زكات لتفكيك السجناء المسلمين ، في حين صرح بعض محامين هانبي وبعض محامين مالكي بأنه سمح بذلك.
- Garmun: هم ثلاثة أصناف:
- هذا مدين لفوائد نفسه.
- غرام لإصلاح نفسه.
- يرجع الغارام إلى دين الضمان ، وكل من هذه الأصناف لها تفاصيل طويلة تم ذكرها من قبل المحامين ، والتي تؤخذ في الاعتبار في آرائهم.
- من أجل الله: هم ثلاثة أصناف:
- المهاجمون من أجل الله: وافق المحامون على ذلك.
- فوائد الحرب: كما لو أنها اشترت بمسدس وهلم جرا.
- الحجج: تم حظر الجمهور من خلال منحهم البنوك الزكاة.
- ابن آل سابيل: هو الشخص الذي فوجئ بوطنه الذي ليس له أموال في يده في بلده الأصلي.
انظر أيضا:
ظروف الزكاة
هناك العديد من الشروط التي يجب تلبية مع زكاة ، وفي هذه الفقرة من مقال قلبهم يتم ذكرها وشرحها ببعض الضيق ، وما يلي:
- الإسلام: زكاتيا غير مطلوب في خيانة المال ، وإذا فعل ذلك ، فلن يتم قبوله.
- الحرية: لا يُسمح للزكاة بدفع ثمن أموال الملكية ؛ أمواله للمضيف.
- تحقيق الكوروم: أن يكون لدى الشخص أموالًا تصل إلى الكوروم المقدرة من قبل الشريعة ، ويختلف وفقًا لأموال مختلفة ، وإذا لم يكن لدى الشخص كوروم ، فلن يكون لديه زكات ؛ لأن أمواله صغيرة ولا يطاق.
- Maqdan Al Hal: إنها سنة من الشهر لحيازة المال على اتخاذ القرار.
انظر أيضا:
لذلك ، تم تحقيق استنتاج هذا المقال ، حيث تم الإجابة على السؤال من قبل قلوبهم ، وتم شرح قرار الإدارة بعد وفاة النبي باركه الله ويعطيه السلام وشرح خلاف المحامين تم ذكر بنوك الزكاة بالتفصيل ، وفي نهاية هذا المقال ، تم ذكر شروط الزكاة في نهاية هذه المقالة.