ما تتم قراءته في الشفاعة والأوتار هو قضية قانونية يجب أن يعرفها كل مسلم ويخبر كل تفاصيله.

صلاة الشفاعة ولسان الأوتار والاتفاقية

قبل أن نتحدث عن ما يقرأ في الصلاة وصلوات الأوتار ، من الضروري تحديد الصلاة والأوتار في اللغة والاتفاقية ، وحتى إذا كنا نؤكد هذين المصطلح واللغة والقوانين:

صلاة الشفاعة والأوتار هي لغة

يتم تعريف الشفاه في اللسان عندما يكون الصمت فعلًا ، وشفاعة ، ومجموعة من الشفاعة والأفعال ، ما هو كل الزواج ، أي الزواج ، مثل: صلى إلى وسيط ، أي صلاة مع زوجي راك “رقم AHIN ، أثناء فتح سلسلة عن طريق فتح سلسلة من السلسلة وكسرها ، أي ما كان الفرد ، مثل: الصلاة أو الجرد ، أي الصلاة عدة أفراد Rak’ahs.

صلاة الشفاعة والأوتار كاجتماع

صلاة الصلاة المشروعة هي اثنين من راكاهيا ، والتي يؤديها المسلم أمام صلاة السلسلة ، والصلاة ليست سنة بعيدة عن راكاهيا على صلاة العشاء ، لكنها اثنين من راكاهي ، الذي يظهر المسلم أمام وتر راكاه. وفعل ذلك “، أي أن اثنين من Rak’ahia ، الذي يسبق الوتر ، هما شركان من الصلاة الإسلامية.

من حيث صلاة المصطلحات القانونية ، فإن الصلاة التي يؤديها مسلم أداء بعد الصلاة ، وبعد سنة عشاء بعيدة ، وهي صلاة فريدة من نوعها لا يمكن للمسلم أن يصلي إلا مع العديد “آه ، ثلاثة أو سبعة أو تسعة … ، وذكر في التعريف: صلاة تحدث بين عشاء سلسلة وعتبة ؛ بمعنى آخر ، إنها صلاة لقضية واحدة ؛ مثل راكاه ، ثلاثة والآخر.

كيف تصلي من أجل الصلاة وصلاة الأوتار

صلاة الصلاة تصلي اثنين من راكاه قبل صلاة الأوتار ، إذا أراد المسلم أن يصلي من أجل الحبل ثلاثة راكاه ، لذلك كان يصلي صلاة اثنين من راكاه ويحررهم ، ثم نصلي من أجل راكاه في الوتر ، لذلك فإن أدنى الكمال للسلسلة هو ثلاثة Rak’ahia ، قال ابن Uthayme: من قبل واحد وتسليم. يمكن أن يجعلها سلامًا واحدًا ، ولكن بشهادة واحدة ، ليس مع شاهدين ؛ لأنه جعلها شاهدًا ، تتم مقارنة صلاة المغرب ، والنبي ، يكون صلاة الله وسلامه عليه. بدلاً من ذلك ، ليس الغضب ، ولهذا السبب نقرر عدم الجلوس بين الشفاعة والوت ، وإذا كان يجلس في سلام وهذا هو الأفضل. “وبحواية سهرية يعرف أفضل.

انظر أيضا:

ما يقرأ في الشفاعة والأوتار

تم الإبلاغ عن الباحثين أنه إذا كان مسلم يصلي من أجل الشفاعة والأوتار مع اثنين من التسليم أو يد واحدة ، فإن الأول هو قراءة ما يأتي كل راكاه:

  • أول راكاه: عليه أن يقرأ سورات الفاتح ، ومن المرغوب فيه قراءة منطقة السورات ، وهي بدايتها: {مدح اسم ربك ، أكثر.}
  • راكاه آخر: يجب على المسلم أن يقرأ ومن المرغوب فيه قراءة سورات كافرون.
  • الثالث راكاه: يجب على المسلم أن يقرأ سورات الفاتح ، ومن ثم من المستحسن القراءة ، والله العظيم يعلم أفضل.

ما يقرأ في الشفاعة والأوتار إلى الشبكة الإسلامية

صرح الموقع الإسلامي أيضًا أنه من المستحسن أن يقرأ المسلمون شوا سورات آل في اثنين من راكاه في أول راكاه ثم في شال علاء ، وأنه يقرأ في الثانية من سورة سورات الفتاس وقراءة Witr Surat al fatihah في Rak’ah ثم في سورات آلاس.

هل يجوز قراءة أي حداد في الشفاعة والأوتار؟

لقد ثبت أن الباحثين يشرعون في تقنين المسلمين لقراءة ما هو متاح له من القرآن الكريم ، وليس عليه أن يقرأ حدادًا معينًا بعد صلاة الفاتيها الأولى اثنان من راكا هي الجران في الراك الثاني ” آه من اثنين من Rak’ah ، وقراءة Serrat Al Khlas في Rak’ah ، والله يعلم أفضل.

انظر أيضا:

ماذا قرأ في صلاة الواحدة؟

أصغر الكمال في السلسلة هو أن المسلمين يصلي ثلاثة أجهزة Rak’a ، لذلك يقرأ أول سورات ، والثاني في الشات صلاة الله وسلامه يكونان يرتدونه ، عبد الله بن حول سلطة عباس دع الله سعيدًا به “في البداية شكر اسم ربك والثاني في الثانية القول ، قل الكفر وغير المؤمن ، وفي الثالث ، على سبيل المثال ، هو واحد من الله ، وقال ابن كودامه في كتابه آل مايت: وأصحاب الرأي ، وقال شافي: لقد قرأ في الثالث: {قل أن الله واحد} واثنان من الخطيئة التي يقولها مالك في الأوتار ، وقال في شفاعة: ليس لدي ما أعرفه ، وأخبره أحمد ، أنه سئل: قرأ خطايتي الوتر؟ قال: لماذا لا يقرأ؟ ولم يثبت عيشان الحديث هنا لأن يحيى بن أيوب يتم إخباره وهو ضعيف.

لدغة في صلاة الجهد

إن التفكك في صلاة Witr هو أحد أعظم تدابير العبادة التي يجب على المسلم أن يفعل تعال ، أذكر مجموعة الصلوات الصحيحة التي تم الإبلاغ عنها من سفير الله صلوات الله وسلامه له أي أن الرسول والسلام والبركات له هو ، له ، له ، مُسَمًّى:

  • “يا إلهي ، مدحك ، أنت قيم الجنة والأرض والقيم فيها ، وأنت مدح لك يا ملك السماء والبلد ، والثناء عليك ، والملك من السماء واللفة ، وأنت مدح ، أنت الحقيقة ووعدك هو الحقيقة ، وولائك حق ، ورسالتك هي الحقيقة ، والجنة صحيحة وصحيح وصحيح وليمين ، ومحمد ، صلاة الله وسلامه من أجله العدالة ، والساعة هي محكمة ، بارك الله فيك ، وقد آمنت بك وما الذي تأخرته ، وما تركته وما أعلنته ، أنت علاقة ، وأنت متأخر ، وليس الله ، لكنك أنت .
  • “يا خالق بلدي ، اصنع الضوء في قلبي ، بلاني مع الضوء والرؤية مع الضوء وسماع عن ضوء بلدي ونحل الأيمن واليسرى من نوري ، ومن الضوء والضوء ، وضوء بلدي وضوء بلدي و اجعلني النور وأعظم لدي “.
  • “يا إلهي ، لقد قادني إلى من كنت قد وجهتني ، وأسامحني على أولئك الذين كانوا معروفين جيدًا ، واعتني بي أن أعتني به وأنه لا يوسع من هم الذين ليسوا كذلك ، وليسوا كذلك ، أولئك الذين اعتادوا لك ، لقد أنعم سرنا ومربى.
  • “يا إلهي ، أنا أبحث عن اللجوء ، لقد جئت من الفتنة ، ومعاناة النار ، وإغراء القبر ، وتعذيب القبر والشر في الفتنة الغنية ، وأنا أبحث عنكم على شر المسيح الدجال الفتنة ، الله ، غسل خطايتي على الجليد والماء البارد الخطيئة عندما يكون الملابس البيضاء من الشوائب ، و My يتم فصل الخطايا بيني وبين خطاياي لأنني وصلت إلى الشرق والغرب ، الله ، أنا أبحث عنك كملجأ إلى الكسل والهرم والخطيئة وغرامة. “
  • “يا إلهي ، أنا أبحث عن اللجوء بموافقتك على عدم رضاك ​​، مكافآتك ، وأبحث عن اللجوء ، أنا لا أحب المديح لك لشكر نفسك.”

هنا نصل إلى نهاية هذا المقال ، حيث أكدنا على تعريف صلاة اللغة وصلاة الأوتار أثبتت أن سفير الله دع صلوات الله والسلام له يطلق عليه في حياته في الصلاة والآخرين.