إن صحة حديث الحاد بن باز هي واحدة من الحديث الذي انتشر بين الطوائف الشيعية ، وقد شوهت الحديث معناها ووضع علاماتها الأساسية. رأي ابن باز؟
al Ghadeer Health ابن باز
قال ابن باز عن الحديث: أحاديث آل جدير هي كلمة أحاديث صالحة أبلغت عنها سلطة آلا بن آل ، ولكن السفير ، باركه الله ويعطيه السلام ، لا ينصح به هنا خلافة علي بن أبي طالب ، و هذا القول هو فقط الطوائف الشيعية التي تعرف ما هو الخطأ الذي لا يوجد لديه مؤسسة في حديد النبي الثابتة ، تكون صلاة وسلام الله الإرادة النهائية ، لكنه أمره كرسول ، يكون الصلوات وسلام الله ، وأن الناس كانوا يقودون مرضه ، وعندما تم ذكر الخلافة من بعده ، قال ، السلام والبركات لهما: “الله والمؤمنون يرفضون أبو بكر ، ومن بينهم علي بن أبي طالب ، لذلك لا يُسمح به بالنسبة لأي طائفة ، لا شيعة أو غيرها ، يدعي أن علي حارس وأن الخلافة من بعده غير صحيح ، تمامًا مثلما لا يمكن لأي من الناس أن يقولوا إن الصحابة جعلتني أخطئوا وأخذوا حقه ، فهذا خطأ و سوء فهم الملكية ، قد تصلوات وسلام الله ، بما في ذلك علي بن أبي طالب.
انظر أيضا:
شرح الحديث عن gdeer
يذكر حديد الجيشير حظر وصفات علي بن أب طالب ، كما هو الحال في عائلة النبي ، دع صلوات الله وسلامها تكون زوج ابنته وفريق واحد من الخليفة البالغة ، هكذا يقول العبة بن عازب: “بعد عودته إلى المألوف. ادعاءات مع النبي ، أعطاه السلام ، هبط النبي على الطريق يسمى “غاير خوم: إنه مكة مركاه المورارما والميدينه موناوارا ، لذا أمر النبي الصلاة العالمية: كل ما يتطلب الصلاة في الكنيسة ، وظهر صلاة ، لذلك ، النبي ، الصلوات وسلام الله ، أخذ عليهم ، يد بن أبي طالب قائلاً: “أنا لست الأول من الإيمان؟ “قال ، هذا هو حارس أنا سيده ، الله ، وعائلته ، الله ، يعود طريقه في طريقه. من النبي ، باركه الله ويعطيه السلام.
انظر أيضا:
في نهاية مقالتنا ، تعلمنا عن صحة Al gn baz ، الحديث الحديث ، الحديث ، الحديث ، الحديث ، أصالة أصالة الحديث ، لكن النبي ، دع الصلوات والسلام من الله هذه. عجل علي بن أبي طالب حبه له في حبه لمحبة النبي ، بارك الله عليه ويعطيه السلام.