ما هو المقصود بالآية في الظلم ، التي ذكرت فيها الآيات المذكورة في كتاب الله سبحانه وتعالى قدرا كبيرا من الظلم ، مثل الظلم البشري للآخرين وأنفسهم ، والدراسة الكلية ، وسفيره ، ويعترف به ويعترف به ويعترف به ويعترف به ويعترف به ويعترف به هو ، الأكثر عقابا على الظالمين ، والمضطهدين وتلك غير عادلة لحقوق مثل أموال الناس وعرضهم وبلدهم وبلدهم فيما يتعلق بانتهاك حرياتهم.

ماذا يظلم في الآية

ما هو المقصود بالآية في الظلم هو ظلم الأشخاص الذين لا يؤمنون بأنفسهم ، حيث قال الله تعالى ، “ويحذر الناس في اليوم الذي يأتي فيه المعاناة ، ويقول أولئك الذين يخطئون معنا ، ربنا ، ربنا ، ربنا ، ربنا ، مكافآتنا ۗ إذا لم تقسم ما لديك من زواياك * وأنت تعيش في منازل الأشخاص الخطأ ولم تكن كذلك لهم ، وكانوا لهم. وقد حوصرنا في مثالك ، “لأن غير المؤمنين غير عادلين مع عدم تصديقهم وغيرهم ، لأنهم كذبوا على رسائل الرسل وقتلوهم ، وتعذيبهم وأضرهم ، وقالوا إن القرآن هو كلمات الشاعر وليس كلمات القدروى ، لذلك وعدهم الله بالكليم من العقاب والتفاهم والبولي.

انظر أيضا:

ظلم عدم تصديق سفير سفير الله ، باركه الله ويعترف به السلام

تضاعفت شركات غير المؤمنين والتشركين لقتله وإيذاءه بين هذه الشركات:

  • جاء Uqba Bin Abi Moait مع ما يأتي من الجمل أثناء الولادة ودعا الفرامل ، وأن Biss and Jewel يحتويان على الكثير من القذرة والدم ، ووضعها على ظهر السفير ، والسلام والبركات مخصصة له عندما هو صلى من أجل استنفاده ، لذلك ابنة السفير باركتها واعترف سلامها ، جاءت إلى فاطمة الفاطرة ، الله سعيد به ، كان ما زلت صغيراً ، وقد أزلته منه ، ودعا Uqba Bin Abi Muaiti.

سفير الله ، صلاة الله والسلام عليه ، رفع يديه من بعده وكان يطلق عليه عزبا بن أبي موت وقال: “يا إلهي ، باركك في قريش ، بارك الله ، ثم استدعى : يا الله ، لك ، عمر بن بن بن رابياه ، العاليد بن أتا وأوميا بن خاول وأقبة بن أبي مواتي وأمرا بن آل. قال القالب ، ثم ، ثم ، ثم سفير الله ، أن يكون صلاة وسلام الله ، وتبع أصحاب القلب لعنة.

  • سفير الله أبو جهل ، باركه الله وأعطاه السلام ، وهدد رأسه إذا رآه يكبر بجانب كايابا ، وكان في يوم من الأيام سفيرا صلى بجانب كعابا واستيقظ على الحلقة وحماية سورات . قالت لها ، عندما تعلمت ذلك ، قالت: “إذا جعلت الملائكة لأخذ عينيها. “
  • أبي لاهاب وشريكه “زوجته” لسفير الله عن طريق الصدفة ، وكنوا صلوات الله وسلامه له وكذب على دعوته ، وتم الكشف عن هذه الآيات المجزية لهم:

في النهاية ، عرفنا معنى الظلم بظلم الآية ، لأن ظلم الآية يعني ظلم الكفر ، لأن غير المؤمنين غير عادلون مع عدم تصديقهم وغيرهم.