عدد القوات في القضاء والمصير هو مقدار الترتيب لأن القضاء والمصير هما الركن السادس الثاني ، والسلطة القضائية والمصير جيدة وسيئة.
عدد قوات القضاء والمصير
عدد السلطات القضائية والمصير هو أربعة أسطر ، بما في ذلك الإله العظيم لعبادة القرآن الكريم ، وسفير الله ، بارك الله فيه ويعترف به ، وأبقىهم ، وهذه الخطوط في حالة
- الاستثمار الأول: موافقة الرسل والأنبياء والرفاق قبل المعلومات.
- الاستثمار الثاني: قيمة القضاء والمصير هي الدليل النهائي على المكان الذي قال فيه سورات سورات الأنبيا: جين “وكانت كلمة زوبور هنا تسمى جميع الكتب السماوية التي كشفها الله لسفراءه وليس متخصصًا في بعقب داود فقط مع الله والبلد هنا يعني أن العالم والخدم الصالحين هم والدته ، سفيرة الله ، باركه الله ويعطيه السلام.
- والاستثمار الثالث: إرادة الإرادة من الله سبحانه وتعالى ، لأنه لا يوجد شيء مع إرادة الله سبحانه وتعالى ، وهو موضوع الاتفاق بين الرسل والأنبياء والباحثين ، فما أراده الله ومن فعل ذلك لا تريد.
- الرتبة الرابعة: لقد خلق الله سبحانه وتعالى جميع تصرفات أولئك المتهمين بدخوله إلى إرادته وعلى قدرته وتحت علومه ، والأكثر سبحانه وتعالى ، حيث قال سبحانه سورات في سومار: “الله خالق في كل شيء و إنه في كل شيء.
انظر أيضا:
رابط مصير القضاء والتوحيد
من بين القضاء والمصير يتم الاتصال بهم عن كثب على النحو التالي:
- بادئ ذي بدء ، في المقام الأول: إنها قيمة المعرفة ، ومعرفة الله سبحانه وتعالى من كل ما يحيط بالوجود ، وموظفيه ، وجميع شروط الخدم ، وأفعالهم ، ومواعيدهم النهائية ، وسبل عيشهم ، وما إلى ذلك.
- ثانياً ، في المقام الثاني: إنه تصنيف لجميع الكتابة في حكومة محفوظة ، حيث قال الله تعالى ، “ألم يعرف الله ما هي السماء والأرض ، لأنها في كتاب الله ، بارك الله في الله ويعطيه السلام؟ “كتب الله مقدار الوجود قبل أن يخلق الجنة والأرض لمدة خمسين ألف عام.”
- في الاستثمار الثالث الثالث: إنه وضع إرادة الله سبحانه وتعالى ، فما أراده الله وما لم يراه ، “وماذا تريد إلا أن الله سوف ، رب العالم”.
- رابعًا في المركز الرابع: تصنيف الله سبحانه وتعالى على كل شيء قال
أعتقد الأعمدة
أعمدة الإيمان هي ستة أعمدة قال فيها سبحانه وتعالى ، “آمن الرسول بما تم الكشف عنه في الرب والمؤمنين. وقال أيضًا إن سفير الله ، إذا باركه الله واعترف به ، فقد سئل عن معنى الإيمان ، على ما قاله ، أن يؤمن بالله ، وملئه ، وسفيره ، واليوم الأخير وإيمان الخير والشر.
في النهاية ، عرفنا أن عدد القانونيين والمصير هو أربعة أسطر ، بما في ذلك الله سبحانه وتعالى من عبادة القرآن الكريم وسفير الله ، سواء كان الله يباركه ويعطيه السلام ، أبقىهم بين هذه القوات: موضوع معاهدة Apostol هو المعرفة السابقة.