صفة صلاة العيد آدها التي بدأ فيها المسلمون في الاستعداد للاحتفال بالعيد المبارك ، الذي سيأتي للأيام القليلة المقبلة بعد تشغيل الطقوس موقع المحتوى نحن نعرف صفة العيد آدها.
عيد الصلاة آندها
صلاة العيد هي وصف كاف للعديد من الباحثين ، ويسمح له بترك بعض الأشخاص ، ولكن تم تأكيد وجود إخوته ومشاركته من قبل سونا ، والتي لا ينبغي تركها باستثناء العذر القانوني ، وذهب بعض الباحثين إلى حقيقة أن صلاة الصلاة يوم الجمعة ، لذلك لا يُسمح له بمغادرة دافعي الضرائب لسكان الرجال الأحرار ، وقد تم عرض هذا القول كدليل وأقرب إلى اليمين ، وهناك ، وهناك أولئك الذين يقولون: يتم وضع صلاة العيد على الشيء الصحيح ، ورسالته: باستثناء التطوع ، تم إثباتها من خلال فرضية صلاة العيد وأن السفير أمرها ، والسلام والبركات له ، وقال: “صلي عندما رأيتني أصليًا”.
اقرأ أيضا:
صفة صلاة العيد آدها
على الرغم من أن بيان الصفة العيد المباركة adha يعيدها إلينا وأنت مع الخير والسلامة:
- صفة صلاة العيد آدها هي أن الإمام يشارك ويقود الناس مع برنامجين من راكا ، بما في ذلك ما يسعده عمر: “صلاة الفايتر هي اثنين هل اثنان من الأنبياء الذين لا يتنقلون تمامًا من خلال اللسان ، وكان يشعر بخيبة أمل من أولئك الذين يعانون من بائسة. “
- في البداية ، يتوسع Takbeer من Ikbeer Ihram ، ثم ستة تاكبير أو سبعة من المتقاعدين إلى الحديث عائشة ، دع الله سعيدًا به ، “المبالغة والتضحيات الأولى لسبعة ترببرز والثاني في خمسة من المتقاعدين. “
- ثم يقرأ الفاتحه ويقرأ الحزن “س” في أول راكاه ، وفي راكاه الثاني هو متعجرف. ، “هل أتيت إلى الحديث عن الهاشي؟”
- يجب على الإمام إحياء سونا من خلال قراءة هذا الجدار حتى يعرفه المسلمون ولا يحكمون عليه إذا سقط.
- بعد الصلاة ، يبشر الإمام بالناس ، ويجب أن يكون قلقًا بشأن خطبة يرشدها إلى النساء ، ويطلبهن إلى ما يجب أن يفعله ، ويحرمهم الله باركه ويعطيه السلام.
اقرأ أيضا:
كيف تصلي العيد
صلاة العيد هي مساحتين من Rak’a ، ويأتي في الوقت المناسب بعد أن ترتفع الشمس بقدر ما ترتفع الرمح ، ويضعها الباحثون مع اختفاء الاحمرار ، وينتهي وقتها بالاختفاء وشكله. في أول راكاه في السابعة بدون إيكبير ، ويتم قراءته في أول راكاه بعد الفاتاسا ، ينمو خمسة ويقرأ “سورات الهاشيا” أو “سورات آل قمر” ، وبعد الصلاة الإمام الإمام الوعظ بالوعظ حيث يذكر الناس ويكروون.
دليل على هذا هو أبو سعيد خودري ، دع الله سعيدًا به.
اقرأ أيضا:
مكبر خطة المباركة عيد آند
الصيغة المكبرة للعيد المباركة آندها هي: الله العظيم هو الله العظيم ، وليس الله ، لكن الله عظيم ، الله عظيم ، بفضل الله أو مربحًا: الله عظيم الله عظيم ، لكن الله ، الله هو الله العظيم عظيم ، الله عظيم ، مدح لله ، ومثل: الله عظيم ، بفضل الله وشرف أن يكون الله كرة وكرة ، وكل هذا هو مشروع من العيد بعد غروب الشمس إلى الفراغ وتضحية من العظة بنهاية اليوم الأول من اليوم الثالث عشر من الشريك ، اليوم الأول من شهر Dhu al Hijjahi ، أول Dhu al Hijjah Sunset لليوم الثالث عشر ، كل موضوع التوسع .
ولكن في أيام Al tastereq ، وفي يوم عرفاه والاحتفال ، حيث يكون التوسع المطلق والمحدود في الصلوات دائمًا هو الطقوس والمطلقة ، قفات الطاشي ، مع تعيين مطلق ومحدود ، ولكن قبل قفا المطلق في الليل وخلال النهار ، هذا هو sunna.
اقرأ أيضا:
عيد التسمية العيد آدها
العيد al aadha له أسماء مختلفة ، بما في ذلك: يوم التضحية ، يوم عظيم ، عيد الهاراتاج وغيرهم. تتميز أيام الاحتفال بالصلاة والذاكرة والفرح وإعطاء الله ، ولطف الفقراء. تزين المدن والقرى الإسلامية فستانًا جديدًا ، والأطفال يرتدون ملابس جديدة ، وغالبًا ما تكون الحلوى والفواكه غنية بالمنازل الإسلامية.
العظيم يسمى في فلسطين ، الأردن ، لبنان ، مصر ، المغرب ، تونس ، العراق ، ليبيا ، الجزائر ، السودان وسوريا. يتم استدعاء الحجاج في البحرين وقربانا في إيران. في Türkiy ، يطلق عليه Bermo Gran. حيث يذهب المسلمون الأتراك إلى سوق قصران في أزار لشراء تضحيات العيد آندها وفقًا لمواد كل شخص ومواقف اجتماعية ، وبعضهم يشترون الأغنام وبعضهم يشتري بقرة وبعضهم يشترون الجمال.
المواد المقترحة
نوصي ببعض المقالات التالية
من خلال هذه المقالة ، أظهرنا صفة العيد المبارك عدا.