إن التأخير في دفع دفع زكات في الوقت الذي يكون فيه إلزاميًا كذريعة للأسئلة التي تمت الإجابة عليها في هذه المقالة ، تجدر الإشارة إلى أن الزكاة هي واحدة من خمسة من الأعمدة الإسلامية وفي بعض الحالات إلزامية لأي مسلم والشخص الذي حققها ، ويتم تحديد تفاصيل البيان على النحو التالي.

تأخير دفع الزكاة من اللحظة التي يعد عذرًا إلزاميًا

لا يُسمح بتأخير زكات إلا بعد رمضان ، والشيخ بن Uthaymene في الدهون: “Zakat يشبه الأفعال الصالحة الأخرى في الوقت الفاضل للأفعال الصالحة ، ولكن عندما يكون الزكاة مطلوبًا ، يجب على الإنسان أن يدفع ثمنها ولا يتأخر إنه ، وإذا كان أمواله في رجاب ، فإنه لا يتأخر من قبل رمضان ، ولكن للقيام بذلك في الحدود ، وإذا كان حوله في مورارام ، فإنه يؤديه في مورارام ، ولم يتأخره رمضان.

ولكن إذا كان الزكاة إلزاميًا للمسلمين ولا يمكن دفعه لأنه لا يوجد أموال وما لا يمكنه بيعه بسعر زكات ، فلا حرج في تأخير زكات لأنه لا يوجد تدفق نقدي.

قرار تأخير الزكاة عندما يكون عذرًا إلزاميًا

بمجرد الإجابة على السؤال: تأخير زكات في ضرورة الضرورة كذريعة للملاحظة أن المبدأ الأساسي للزكاة هو أنه يغادر بعد عام من الانتهاء من الكوروم ، في نفس اليوم الذي تقترب فيه العام من دفعه إلى نفسه ، شريطة أن يكون ذلك صغيرًا وليست كل ما يوسف القرفاوي: لا يُسمح بتأخير زكات بدون عذر وحاجة ، وهذا التأخير هو الخطيئة ويتحمل عواقبه لأن الزكاة إلزامية على الفور وليس لأولئك الذين يتعين دفعه إلى زكات ، لا يُسمح بتأخيره ، ولأن الشخص يحق له دفع الدفعة ولا يُسمح له بتأجيل التأجيل ، إذا كان المالك يريد ذلك ، حيث سيؤجل ديونه مع إمكانية الأداء وضمانه ك إيداع.

انظر أيضا:

التكفير عن تأخير زكات في المال

يتضمن ترتيب التأخير ثلاثة أشياء من أجل التخلص من هذه الخادم المسلمي لهذه الخطيئة: “تركيا ، البحث عن المغفرة والتوبة” ، وهو ما يمثل مسؤوليتهم ، ولا يتم إجباره إلا عن طريق الدفع ، لذلك أولئك الذين يؤخرون ذلك ادفع له ، وابحث عن المغفرة والشفاء من الله سبحانه وتعالى تأخير غريزة الزكاتي قبل وقته أخرج الزكاس إذا كان يتذكر ذلك.

من المطلوب دفع زكاس

لقد أظهرنا أيضًا أن تأخير زكات في ضرورة ذلك كذريعة مسموح به لأنه من الضروري أن يدفع زكاة ثمانية من القرآن الكريم بقوله: المسار هو عائلة الله) ، والتفاصيل التالية:

الفقراء والحاجة

الفقراء والضروريون هم أولئك الذين يجدون مؤهلاتهم ، وبالتالي فإن الأثرياء كافية لما يحتاجون إليه لتلبية احتياجاتهم الأساسية لأنفسهم وأطفالهم ؛ أموال أكثر مما هو ضروري دون تناول الطعام أو غير مستخدم أو شرب ، وبالنسبة لأولئك الذين لا يستطيعون تلبية حاجته ، فهو فقير ويترك الزكاة ، ولا يوجد فرق بين الزكاة ، والفرق بين الفقراء وأحيانًا السقوط ، والله القدير وحده في آية زكات ، ولأن بعض الفقراء فقراء ويحتاجون إلى القبض عليهم ، يعتقد الأثرياء أنهم لا يحتاجون إليها ، لذلك يعطون الزكاة بنفس القدر والطريقة التي يلبيون بها احتياجاتهم كفاءة.

دَين

كان هناك الكثير من القول عن المحامين في مدرسة هانافي في فورد أن كل شخص لديه كوروم ولا يحتوي على كوروم مثل دينه ، ويقسمه الناس أولاً إلى جزأين: المدين نفسه ، ما هو الزواج ، الزواج ، الزواج ، الزواج ، الملابس ، إلخ. الدين مسموح به وغير مقبول ، ويتم مناقشته للخطيئة والثانية: فائدة المجتمع ؛ حيث يتم إعطاء الزكاس له ، حتى لو كان مقترضًا غنيًا للأشخاص أو لاستضافة الضيوف.

زكات آل زاكاس

يتم توظيف جمعية الزكاة من قبل الحاكم أو المرخصة من الدولة الإسلامية أو تختارهم لجمع أموال الزكاة وتوزيعها على المستفيد حتى لو كان الموظف غنيًا ، لذلك يجب ألا يتجاوز الزكاس السعر لأن هذه الخدمات مرتبطة بالعمل ، ، ويجب على الدولة الإشراف عليها والسيطرة عليها والحفاظ عليها مسؤولة عن الموظف المسؤول عن أمواله ويؤمن به إذا هُزِم بسبب إهماله.

كاتب قلبهم

كاتب قلبهم ، وهم يطيعون أسيادهم في قبيلتهم ، ويتم إعطاؤهم زكاة لمحاربة الشر أو تعزيز إيمانهم ، وقد يكون الوسيط في قلبهم مسلمًا أو لا يوجد مسلم ، ويتم إعطاؤه لتأكيد دينه أو غيره الزملاء المسلمين ، لأنهم: سيد شعبه وينتظرون الإسلام بناءً على غير المسلمين. ، أعطى أموال زكاة غير مؤمنة لتناسب قلبهم.

تحرير الرقبة

هذا النوع من الزكاة يمكن أن يمنحه لإنقاذ رقبته وإنقاذ نفسه ، وهذا هو رأي الجمهور. الحرية دون كتابة وبالمثل في الأسر ، أخرى: التحرير المسلمي عبد الواحد والصف الثالث: فدية السجناء هي واحدة من الأعداء ، لذلك يتم الاحتفال بهم في رقبة الناس: إنهم كتاب مسلمون غير قادرين على أداء واجباتهم ، لذلك يتم إعطاؤهم كتابات لإطلاق سراح أنفسهم ، حتى لو كانت قوية وقادرة على الفوز.

ابن آل

ابن السابيل هو راكب تم قطعه في مسقط رأسه وليس لديه أموال للذهاب إلى مسقط رأسه ، وهو من نوعين ؛ بادئ ذي بدء: من يقطع رحلته وليس لديه أي شيء في مدينته ، وثانياً: أي شخص موجود في وطنه ويريد السفر للطاعة والاستفادة وليس لديه المال ، على سبيل المثال ، شخص يريد أداء الحج والرعاية وهكذا في رحلته ولا تصل إلى وجهتك باستثناء المال.

انظر أيضا:

في هذه المقالة ، أجابنا على السؤال: تأخير زكات في وقت ضرورة ذلك ، وأنه لا يُسمح له بعدم السماح بالتأخير بشكل عام ، ولكن إذا لم يكن لدى المسلم قدرة مالية على دفع Zakas مشكلة مع تأجيل الدفع لأصحابها.