من هو الرفيق الذي رأى المسيح الدجال؟ كان الصحابة هم الذين تابعوا النبي صلاة الله وسلامه له وعاشوا جزءًا من حياتهم معه ، وكان لديهم بعض الكرامة التي لم تكن لأشخاص آخرين ، بما في ذلك أحد الصحابة ، وفي مقالتنا تعرف على هذا الرفيق؟
من رفيق رأى المسيح الدجال
أصبح رفيقًا رأى المسيح تريمًا ، وآرائه حول المسيح الدجال لفترة طويلة في الحديث ، والمعروفة باسم “جاسباس الحديث” ، وهو الحديث العظيم والأدلة على النبوءة ودليل الحديث ، وحديث جاسباس هو حقيقي الحديث ، الذي ذكر Sahih في المسلمين ، وقيل له وأخبر Haith عن فاطمة بنت Qais ، دع الله سعيد معه ، وكان ملخص الحديث هو أن مجموعة من المسلمين سافروا وتلخيصهم وتلخيصهم وتلخيصهم مع المسلمين ، و لخص البحر والملخص على البحر ، وفي الطريق ، لعبت الأمواج لهم ، لذلك غادروا السفينة وتم تثبيتها في قارب نجاة. لقد سألهم مكان الرجل بعض العلامات التي تظهر نهجًا لمدة ساعة ويوم مغادرته ، وأخبرهم أنه كان كذلك.
انظر أيضا:
تمييم آل داري بن بازين حديث
تيميم آل ديار أو أحاديث حديث حديث هو حديث أصلي مسلم ، وأخذ الناس كتابين من الصحافة: Sahih Al Bukhari و Sahih مسلمون من خلال قبول وتزويد جميع HADs الذين هم أحد أهم وأكبر الكتب ، والتي ، والتي أحضرنا إلينا ونبي الحديث ، دع الله يباركه واعترف به ، ويمكننا أن نقول أن مناشيرتين حقيقيتين بعد القرآن الكريم ، وجميع الأئمة يثبتان الصندوقين Sahih Al Bukhari و Sahih مسلم الأصيلة في هذا. وباركها سيرة النبي في سيرة النبي ويمنحها السلام ينقل لنا جميعًا.
انظر أيضا:
أحاديث الجاساسا بن أوثايمين
إن المشكلة الكبيرة مع بعض الباحثين تتردد في قبول حديث جاساسا ، بما في ذلك ابن أوثايمي ، هي الطريقة التي وصف بها النبي موقع المسيح الدجال الحالي ، وهو قوله ، السلام والبركات له: ولكن ليس من القبلة ، فإن الشرق هو ماذا هو على وجه الخصوص موقع المسيح الدجال ، والكمني هو خطيئة الخطيئة لخطأ الخطيئة ونسيانها ، وقال ابن عثايمي عنه: “هناك شك وعدم الراحة في بثه وأن جسده يرفض ، لذلك مصطلح مشابه ل كلمات النبي.
باختصار ، تعلمنا من رفيق رأى المسيح الدجال على أنه تمييم الداري ، وذكرت الحديث في Sahih في تقرير صالح عن سلطة فاطمة بنت القايس ، دع الله سعيدًا به ، ويجب أن نشعر بمؤهلات تاميم آل دي في ابن باز وكما تعرفنا على رأي ابن أوثايمين في الحديث.