ماذا تقصد باعتباره عصيان في القرآن الكريم ، والذي تم ذكره في بداية مريم ، لأن العديد من الحروف المقطوعة في القرآن الكريم تم ذكرها ، وتم تقسيمها إلى عدة جالو ، ماذا يعني القضيب المذكور في بداية مريم.
ماذا تقصد كقضيب في القرآن؟
ماذا يعني ذلك في هذه الرسائل غير ذات الصلة ، وإذا كان لها معنى له ، وهذا يعني أن الرسالة في اللغة العربية وحدها غير ذات صلة ، ولم يصنع العرب الرسالة ، لذلك اسم الاسم غير ذي صلة ، وكذلك العلامة على الإدخال ، وكذلك QAF ، ولكن إذا جمعها لبعضها البعض ، فإنها تحتوي على كلمة بكلمة مهمة ، وبالتالي فإن جميع الأحرف التي هي مباني الكلام ، وعندما الحرف وحده لا علاقة له بلغة العرب ، فإن هذه الرسائل ليس لها أي معنى خاص يظهر ، وكذلك أسلاف جيدون قاموا بتفسير هذه الرسائل.
انظر أيضا:
مؤهلات قصة مالك بن دينار (كاهيس)
كان لدى العديد من وسائل التواصل الاجتماعي قصة ، قصة بعنوان: (معنى طاعة العشاق) ، ووفقًا لقصة التقى مالك بن دينار بينما كان في طريقه إلى الحاج مع رجل لا يحمل النمو ، لذلك سأل مالك بن دينار Zadeh ، هو خمسة رسائل: (التوأم: (Valkaf: إنه يكفي ، والانحرافات: al hadi ، al ha: al a ، al ain: عالم ، al sad ، al sadiq) حتى نهاية القصة (روح raysininin) وهذه القصة أعلاه غير صالحة ، ولم تستجب لمالك بن دينار ، تشير إلى كتاب (روح الرياح) يروي هذه القصص دون دعم مؤهل لهم ، وهذه القصة لم تكن لديها حدد أي شيء في الكتب الصحيحة والمدروسة ، لذلك نما الشخص الحقيقي ، أي أنه يجب إعطاء الشخص وعدم المعتمد.
انظر أيضا:
آراء الباحثين حول معاني الحروف المفرومة
كان لدى الباحثين العديد من الآراء حول معاني الحروف المفرومة في بداية بعض الجدران ، وأبرز هذه الآراء هو:
البيان الأول
هذه الرسائل هي واحدة من الأسرار النبيلة للقرآن ، وهي متشابهة ، مشتبه في أن الباحثين ، والله العظيم كان وحده بمعرفته ، ولا يُسمح له بالتحدث فيه ، لكن علينا أن نصدق يقول أبو إن أبو بكر آل سيدديك ، وعمر بن كحباب وعلي بن طالب وابن ماسود: هذه الرسائل التي يتم قطعها لعدم تفسيرها ، وهذا البيان يدعم مجموعة متنوعة من التحولات والأدلة العقلية.
القول الثاني
قال العديد من الباحثين إنه كان عليك أن تتحدث عنها بحثًا عن الفوائد والمعاني التي تحتوي عليها ، قال بعضهم: الرسائل المقطوعة في القرآن الكريم هي أكبر اسم لله ، لكننا لا نعرف تكوينها ، ، وقال بعضهم: لقد تم أخذها من اسم الله سبحانه وتعالى ، قال سبحانه وتعالى: (ألم) معناها: (أنا الله يعلم أفضل) ، و (Aller) يعني: (أنا الله الذي أراه) ، و قال بعضهم ، إنه جزء أقسم الله سبحانه وتعالى بتكريمه وفضيته ، وهناك أحد أسماء الله سبحانه وتعالى ، وبعضهم قالوا ، إنها أسماء القرآن ، وكان ذلك قالوا ، لقد كانوا أسماء السياج ، وقالوا ، إذا سمع العرب القرآن الكريم ، فقد كان مغطى به ، لذلك كشف الله العظيم هذه الآيات للاستمتاع بهم ، وسيتزوجونهم للاستماع إلى القضية من القرآن الكريم يخفف قلوبهم من أجله.
عرض ثالث
ادعى بعض الباحثين أنهم يظهرون معرفة الفترات وأنه تم اختياره من أوقات الحوادث والإغراءات والملحمة.
انظر أيضا:
الرأي الصحيح على الرسائل المقطوعة في القرآن الكريم
الرأي الصحيح حول الرسائل في البداية هو سر الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم ، وهو واحد من الأشياء التي تكون كل القوة فريدة من نوعها لمعرفة ذلك ولا يُسمح لها بالتحدث معهم ، و لا يمكننا قطع معانيهم لأنه لا يوجد نص ، والذي يشير إلى معنى هذه الحروف المقطعة ، وليس في القرآن الكريم أو أقدام النبي في السنة ، وأن رسائل أوجه التشابه هذه قالت: {هو الشخص الذي كشف لك كتابه. و آ* ف ف و> ع)
انظر أيضا:
في نهاية مقالتنا ، تعلمنا ما يعنيه طاعة القرآن ، هذه الرسائل غير ذات صلة في حد ذاتها ، وإذا كانت تهمك ، وهذا يعني أن الرسالة في اللغة العربية وحدها غير ذات صلة ، و العرب لم يعطوا رسالة فردية.