كم عدد الفرضيات هي القضية التي يجب أن تكون ملتوية في أذهان دينهم وافتراضاتهم ووجباتهم القانونية ، وفقًا لما قاله أبي هريرة حقيقيًا في الحديث الحقيقي قد يرضي الله منه سفير الله ، صلوات الله والسلام عليه. ، “الله لا يقبل أحدكم صلاة إذا كان يتحدث قبل أن يؤدي. “[1] هناك العديد من الصلوات الإلزامية في الإدارة ، Sunnaja والفضائل المذكورة في المقالة.
الوضوء
قبل الإجابة على السؤال عن عدد الرشاقة هو عدد الرشاقة ، من الضروري توضيح مفهوم الخدمة وتعريفه. كل منهما:
- هانافي: كان هذا غسلًا لثلاثة أعضاء مع استعلام عن الرأس.
- al shafi’i: هذا هو استخدام المياه مع الأعضاء التي تتميز بالتجنب مع فتح النية.
- الماليكيه: هذا هو ما يتم تحديد المسح والغسيل لشطفه حتى يقوم الخادم بإزالة الحدث بنفسه إذا كان ينتمي إليه.
- Hanbali: يتم استخدام هذا من قبل خادم باستخدام المياه النقية باستخدام أعضاء متخصصة في غسل الوقت ، ولكن أيضًا لخصائص خاصة.
كم عدد الفرضيات من الترشيح؟
عند التحقيق بين مختلف الباحثين والالتزام بالبيان للمسلمين قبل Kaaba وما شابه ، قد يكون هناك سؤال حول عدد الوالدين الموجودين؟ تم تلخيص الإجابة في الواقع أن الفرضيات هي ست فرضيات ، وهي: النية: ثم اغسل واحدة ، وكذلك الأيدي على المرفقين ، مثل مسح الرأس ثم رجلان في الكعب ، والافتراض الأخير هو ترتيب الترتيب المذكور ، ومع ذلك ، وافق الباحثون على تحديد بعض الصلوات الإلزامية وتميز بعضها ، ويتم ذكر عدد وعدد مختلف من الفرضيات المتفق عليها.
فرضيات المتفق عليها
لتحديد ذكر الشريعة الإسلامية ، يتطلب ذكر الشريعة الإسلامية الانتقال إلى الافتراضات المتفق عليها ، والسؤال القائل بأن الأوامر نفسها هي: كم عدد فرضيات الترشيح؟ ويتم تلخيص الإجابة على هذا فيما تم الكشف عن القرآن الكريم في سبحانه وتعالى في رسالة سورات العميدة: “يا أنت الذي يؤمن بالصلاة ، لاعبين اثنين ، وإذا كنت صفحة ، ثم قم بتنظيف ۚ وإذا كنت مرضيًا أو في الطريق أو أي شخص لم تصبح طقوسًا أو لم تر النساء حتى لا تتمكن
شطف مختلف الافتراضات
يتطلب الإشارة إلى الفرضيات المتفق عليها أيضًا افتراضات تبرز فيها الباحثين ، وقد حسب بعض الباحثين من Sunna هذه الافتراضات المختلفة وتم حساب بعضها من قبل أولئك الذين هم:
- الغرض: كانوا يعتمدون على هذا مع الحديث النبي ، يكون الصلوات والسلام من الله له عندما قال: “العمل مع النوايا”.
- الاسم: قاموا أيضًا بإعداد هذا في حديث النبي الضعيف ، ويكونوا صلوات الله وسلامه عندما قال: “لا توجد صلاة لأولئك الذين ليس لديهم رايش ، ولا من لم يذكر اسم الله له أو الصلاة من أجل الصلاة أولئك الذين لا يصليون إلى النبي ، وليس الصلاة لأولئك الذين لا يحبون المؤيدين. “
- راستا والتنفس: وذهبوا إلى ما قاله لوكيت بن سبرا ، “قلت: أوه ، سفير الله ، أخبرني الشطف.
- الترتيب بين الأعضاء: هذا ما ذهب الإمام الشافي والإمام أحمد إلى حديث الله الحقيقي ، دع الله معه ، “رأيت سفير الله ، صلوات الله وسلامه ، هذا أنا عندما رفع اثنين راك أهيا ، حيث غفره ، يغفر له.
الإسلامية السنية
كم عدد الفرضيات هي القضية التي أجبت على المقالة أعلاه ، لكنها تفتحنا في أبواب كبيرة يجب ذكرها ولديها ، وهي هي الشينا المذكورة في القانون الإسلامي. وعصر الغسيل هو أحد الأشياء التي فعلت ذلك ، واستأجرها ومكافأتها ، وهذه الأحذية هي:
- اسم وذكر اسم الله عن طريق الشطف.
- Miswak هي أيضا واحدة من الأشياء الغسيل المطلوبة.
- تماما مثل غسل الكفة ثلاث مرات.
- المبالغة هي أيضا شطف من عدم الانتهاء الذي التنفس.
- أيضا ، شطف ، لحى سميكة سميكة بالماء.
- وكذلك بين الأصابع بالماء.
- إنها أيضًا بداية الأعضاء اليمنى والضدّة المزيفة.
- غسل الأعضاء ثلاث مرات.
- حقيقة أن المرء يحتل لسانه من خلال ذكره في نهاية التدفق ، سلطة Uqba Bin Amer ، دع الله يرضيه ، “لا يوجد أحد يظهر وينبأ ، أو مبالغ فيه ، الشخص ، ثم يقول: أثبت أنه لا إله ، لكن الله والله هو الله. باستثناء فتحه من قبل أبواب الجنة الثامنة ، فإنه يأتي منه. “
فضائل الإسلامي
بعد تلقي مفهوم الرغبة وذكروا عدد الفرضيات الخاصة بالخدمة المتفق عليها والمختلف من الخدمة ، وافق على أن أخصائيي الباحثين قالوا إنه من الضروري أن تكون فضائل الإسلام الوضوء ، وبعضها مذكور في المستقبل:
- الوضوء هو جزء من الإيمان بأن سفير الله أخبر صلوات الله وسلامه له ، “شطف الوضوء هو جزء من الإيمان”.
- الوضوء هو أيضا الكفر في الخطايا والخطايا.
- وبالمثل ، فإن الثبات في الترشيح وتخزينه.
- تمامًا مثل الغسيل هو سبب مهم لوصول المؤمن إلى الجنة ومجوهراته.
كم عدد الفرضيات حول الترشيح هو مقال يشرح مفهوم الترشيح والمصطلحات القانونية التي ذكرها الباحثون ، وذكر الافتراضات المختلفة للموافقة عليها ، حيث تم ذكر بعض من السنة من الصيانة التي ذكرتها القوانين الإسلامية و اذكر فضائل الشطف التي تفيد المسلم في العالم وأقل.