من هي الرحلة المرموقة لجميع القرآن الكريم في قوة الجميع: (في يدي * بر) ، والتي نرد عليها لهذا المقال من خلال توضيح وتطرد من قبل الرحلة ، واللغة الصالحة والاتفاقية ، ولمس. هم وخصائصهم الأكثر وضوحا ، في إشارة إلى التفسيرات المختلفة ؛ Tafseer Al tabari ، ابن كاثيير ، al Qurtubi و Al Varali.
هذا هو الشرف
السفر: السفير يتجمع بمعنى وسائل الإعلام ، وهم ملائكة جعل الله سفراء بينه وبين سفرائه والركاب: المسافرين بمعنى الكاتب ، وهم ملائكة نسخ ، وكتابة الآيات عن طريق قيادة الله سبحانه وتعالى ، وصفة هؤلاء الملائكة هي أن هذه هي شريفة ، أي قابلية للهدوء والحد الأقصى مع الله سبحانه وتعالى ، وهذا ما يبرره: فريدة من الصالح ، وكان الشخص الذي كان مطيعا للغاية ومقدرًا ؛ وبعبارة أخرى ، فهي متوقفة ، مطيعين لله ، كل الطاعة وذكرهم للنار ليقولوا: (في يدي ، الرحلة * البر) Surira ABS وسفير الله ، يبارك الله ويباركه السلام ، “المهارة” يكرر القرآن في رحلة مشرفة.
تفسير التابار
قوله: (في يدي) يقول: المجلات البلدية في أيدي الرحلة ، تجمع الناس وتفسيرهم يبرزون عن ما هم عليه؟ قال بعضهم: إنهم كاتب. قال آخرون ، إنهم قراء. قال آخرون ، إنهم ملائكة. أخبرني يونس ، قال: قال ابن وهب إنه قال ، قال ابن زيد في قوله: (يدي هي رحلتي * للبر) قال: سيفرا: أولئك الذين خفضوا الأفعال ، والأول. الكلمات الصحيحة. قالوا إن مكاني *** وبينما أمشي مع الغش ، وإذا مشيت ، وإذا تم توجيه التفسير ، قالوا ، الكاتب الذي قال شعبه ، إنهم قراء لأن الملائكة قرأوا الكتب والسفر بين الله وسفيره. وقوله: (كامار رور ثم قالوا في مجموعته: شعب سارات ، وكان القياس صالحًا معًا ، وقيل عن بعض العرب: أهل البر وواحد من الأفضل: الخير ، والبر: البر .
تفسير ابن كاثير
قول سبحانه وتعالى: (بالمناسبة) قال ابن عباس والموجهيد: إنها ملائكة ، وقال وهب بن مونبة ، إنهم رفاق محمد ، ودع الله يباركه ويعترف به ، وقال قططادا: لقد كانوا قراء ، وقال ابن جارير: ومن منه ، السفير الذي يبحث عن الناس في المصالحة والخير ، كما قال الشاعر: لا أسميها بين القوميين ** سفارة ولن أسير مع الغش ، إذا كنت أمشي ، و قال البوخاري: السفر: الملائكة ، سافرت بينهم وبين الملائكة إذا هبطت مع الله العظيم وفعلت ذلك كسفير يعمل بين الناس وجائزة سبحانه وتعالى: من الصعب الحصول على اثنين من الدفع).
التفسير al Qurtubi
(عن طريق الرحلة) ، وهذا يعني الملائكة التي جعلها الله سفراء بينه وبينه ، هم العدالة لأنهم لم يلوثوا العصيان. أبو صالح ، الذي قيل له عن سلطة ابن عباس ، الذي قال: التنظيف الذي يجعلها تنظيف السائقين (في أيدي الرحلة) قال: الكاتب ، وقال المجاهد أيضًا ، وهم ملائكة مشرفون هم من كتاب عبيد الكتب الذين هم كتب وواحد منهم: سافر ؛ كما تقول ، المؤلف والمؤلف ، ويقال: لقد سافرت ، أي كتبت ، والكتاب: إنها رحلة ، وتم جمعها في الطريق. قال الزجاج: بدلاً من ذلك ، قيل أن الكتاب عبارة عن رحلة ، وكسر السين ، ويسافر المؤلف ؛ لأنه يعني إظهار وتوضيح ذلك. يقال: جاء الصباح: إذا كانت تضيء وتسافر المرأة: إذا كشفت وجهها. قال ، وسافرت بين الناس ، قادت السفارة: لقد أصلحتهم. قال الفور ، والسفير: رسول ومصلح بين الناس والتجمع: سفراء مثل المحامين والمحامين. يقال للسفراء ، باللغة العبرية. قال قاتادا: الرحلة هنا هي القراء لأنهم يقرؤون الكتب. (كرام) ، وهذا هو ، كرم لربهم ؛ قال al kalbi al hassan: سخاء للخطيئة ، يرفعون منهم. أخبر الدهاك عن سلطة ابن عباس (كرام) ، الذي قال: يشرفون أن يكونوا مع ابن آدم إذا كان خاليًا من زوجته أو برازه. قيل: وبعبارة أخرى ، فإنها تؤثر على مصالح الآخرين حول فوائد أنفسهم. (Burra) Collection عبارة عن شريط ، يقول: البر والبر ، إذا كان الأمر يستحق الصادق ، وهو أمر كذلك وهكذا ما يلي: هذا صحيح ، ولذا فإنه يبرر خالقه ويبرره: ، ، ، ، ، ، ، ، أطيعها معنى (العدالة) مطيع لله ، وهم صادقون مع الله في أفعالهم.
تفسير جلال
(في أيدي الرحلة): كاتب يقوم بنسخه من الجهاز اللوحي المحفوظ (المجد الصالح): تم إبطاله من قبل الله إلى الله وهم ملائكة.
هذا هو السبب في أننا وصلنا إلى نهاية المقالة التي أوضحنا فيها من هي رحلة محترمة وبردية ، وذكرنا في هذه التفسيرات المختلفة ، تفسير التابار ، تفسير ابن كاثيير ، القيروبي ، التفسير ، al Qurtubi ، تفسير الجلالة.