تجدر الإشارة إلى أن عدد الأسوار المراد بدءها في هذه المقالة في هذه المقالة مشتقة من كلمة القرآن من الفعل ، أي القراءة ، و: قراءتها ؛ إنه قرآن ، أي أنني جمعته معًا ، وتم دمج بعضهم معًا ، وقال العرب: “لم أقرأ هذه الجملة من أجل الترفيه. وقد أوضح الله سبحانه وتعالى في كتابه.

ماذا تقصد بالرسائل المقطوعة؟

رسائل القطع هي رسائل نبيلة موجودة في بداية القرآن (مدخرات السياج) ، وبعض النبلاء من حداد القرآن يبدأون في القيام بذلك ، وعدد المشيعين الذين بدأوا معهم هو الحداد البالغ عددهم عشر وعشرون سورات القاربان.

ومع ذلك ، فإنه يعطى لدهون رسول ، دع الله يباركه والاعتراف بالسلام ، لجنة دائمة ، يمكن. مزيج من الرسائل المكسورة يتحدثون إلى الناس ، وهذا هو الشيخ السلام بن تيميا: قد يكون الله سبحانه وتعالى رحمه ، وكان أبو الحريج ، رحمه الله ، راضيا عنه لأن ما هو المقصود في المقدسة في بيان الحروف المقطوعة في القرآن ، معجزة القرآن الكريم.

انظر أيضا:

الأسوار التي تبدأ بأحرف مقطوعة

عدد الأسوار التي تبدأ بالتخفيضات هو الحزن العشرين ، ومجموع الرسائل المذكورة في بداية الحداد ، لم ينزل الرسائل إلى الله سبحانه وتعالى دون جدوى ، وأي شخص يجهل: القرآن ليس له معنى هذا لا يهم.

ما هي الحكمة التي تتطلب وجود هذه الرسائل في بداية مورا؟ بغض النظر عن معانيه بأنفسهم ، قال بعضهم: لقد ذكرت الجدار الأول ، الذي أخبره بن جارير ، وهذا ضعيف ، لأن الباب يسقط للآخرين عندما لم يتم ذكره فيه ، وما جاء في البسمالا ، تلاوة ، قال آخرون: راتر ، أبدأ في الاستماع إلى المشركين لأنهم نصحوا بعضهم البعض بالبقاء من القرآن حواء سمعت كاتبهم ، روىها ابن جارير أيضًا وهو ضعيف أيضًا بحيث يكون لديه كان في جميع المشيعين وفي بعضهم ، لكن معظمهم ليسوا كذلك ، حتى لو كان ذلك كذلك إذا بدأنا به في السياج ، في بداية المحادثة معهم ، سواء كان ذلك لفتح أو الأخرى بعد ذلك يعني بقرة وبناء جدارين لا يهدفون إليه ، لذلك ذكروا متناقضين بهذه الطرق.

أسماء السياج التي تبدأ بحرف مفروم

في حين أن بيان أسماء السياج التي تبدأ بخطابات مقطوعة:

  • سورات الفقارا: القول سبحانه وتعالى: (الألم).
  • سورات آلان: القول سبحانه وتعالى: (الألم).
  • شات آل أراه: القول سبحانه وتعالى: (اللمس).
  • سورات يونس: سبحانه وتعالى بالقول: (ARL).
  • سورات هود: في القول سبحانه وتعالى: (آر).
  • سورات يوسف: في القول سبحانه وتعالى: (آر).
  • سورات آند راد: سبحانه وتعالى بالقول: (المور).
  • سورات إبراهيم: في سبحانه وتعالى ، ليقول: (ARL).
  • سورات الحجر: في القول سبحانه وتعالى: (ARL).
  • سورات مريم: في القول سبحانه وتعالى: (مثلي).
  • سورات طه: في سبحانه وتعالى ، قائلا: (طه).
  • سورات شاريا: في سبحانه وتعالى ، ليقول: (محاكم).
  • Surat al naml: القول سبحانه وتعالى: (TS).
  • سورات القاس: القول سبحانه وتعالى: (Tentim).
  • سورات آل كابوت: قول سبحانه وتعالى: (ألم).
  • سورات آل روم: قول سبحانه وتعالى: (ألم).
  • سورات لوكمان: في سبحانه وتعالى ، قائلا: (الألم).
  • سورات آل ساجدا: في القول سبحانه وتعالى: (الألم).
  • سورات ياس: في القول سبحانه وتعالى: (نعم).
  • سورات P: في سبحانه وتعالى ، قائلا: (pbuh).
  • سورات غافر: قول سبحانه وتعالى: (لحم الخنزير).
  • سورات فاسات: قول سبحانه وتعالى: (لحم الخنزير).
  • سورات الشورات: سبحانه وتعالى بقوله: (لحم الخنزير) (ASAQ).
  • سورات آلزوروف: القول سبحانه وتعالى: (لحم الخنزير)؟
  • سورات آل دوخان: القول سبحانه وتعالى: (لحم الخنزير).
  • سورات آل جيايا: القول سبحانه وتعالى: (لحم الخنزير).
  • سورات الحكاف: القول سبحانه وتعالى: (لحم الخنزير).
  • Murat K: في القول سبحانه وتعالى: (ق).
  • : في القول سبحانه وتعالى: (ن).

يبدأ الألم بالجدار

عدد الجدران التي تبدأ بحرف (الألم) هي ستة جدران القرآن: سورات الفقارا ، سورات آل أوكان ، سورات كابوت ، سورات آل ، سورات لوكمان ، سورات آل ساجدا ، الخطاب والخطود والخطابة والخطاب اللغوي وخطابها العظيم هو سبب لإثارة الدهشة والمعجزات في قلب العديد من المشركين ، حيث كان سبب تحويل الكثيرين ، والآيات التي تبدأ بالأحرف المكسورة من مظاهرهم ، والمعجزة في القرآن الكريم ‘A ، بما في ذلك المشيعين الذين يبدأون بمظروف.

السياج عبارة عن خطاب مفروم مشرق

في القرآن النبيل ، فإن تعلم قاعدة الضوء هو العديد من الفوائد ، وقطع الحروف الخفيفة الحروف في بداية جدار القرآن الكريم ، ولديهم العديد من الفوائد ، بما في ذلك بيان المعجزات ، والقرآن المقدس و تحدي العرب القدامى أن يخرجوا بمثل هذه الكلمات ، وهذه التخفيضات هي أربعة عشر أبجدية عربية هي وفراتها هي ثمانية وسبعين مرة في القرآن وفي بداية العشرين الكسور من القرآن الكريم و ثلاثون كلمة: الألم المص al amor r كهواية ts tasim _ al ma’a yass p. n.

السيطرة على الحروف المفرومة من السياج المبكر

السبب والحكم في وجود الحروف في جدران القرآن المبكر واضح ؛ ويرجع ذلك إلى التهاب الأنف متعدد المشركين وإيقاظهم من وجهة نظرهم بأنهم اتبعوا هذا الكتاب وتحديهم لطرح سورة كما لو كانت رسالة تتكون من نفس الحروف في كلماتهم ، كما لو كانوا يجتذبون معارضة للمحاولة ، وجعلوا أنفسهم مقنعين بكتابة رسائل هذا والتعامل معهم ومعرضهم لعلاجهم ، ومعاملة أولئك الذين لا يعرفون لغة اللغة ، ومعرفتهم ، مثل تهجئة الأطفال في بدايةهم التعلم ، بحيث يكون عجزهم عن معارضة هذه المحاولة بمثابة عجز بالنسبة لهم ، لذلك لا يوجد عذر الجدار الافتتاحي الذي يختاره وأدائه يدل على أن كل حزن هو معجزة.

انظر أيضا:

أنواع الحداد في القرآن الكريم

في نفس الوقت شرح أنواع السياج في القرآن الكريم:

  • أولاً: فتح مدح الله القدير ، يقول سبحانه وتعالى: (الثناء لله الذي خلق الجنة والأرض وجعل الظلام والضوء).
  • ثانياً: فتح رسائل الطقوس ، القول سبحانه وتعالى: (الألم).
  • ثالثًا: افتتح مع مكالمة ، يقول سبحانه وتعالى:
  • رابعًا: افتتح مع عبارات الأخبار ، يقول سبحانه وتعالى: (أولئك الذين يؤمنون ويرفضون طريق الله).
  • الخامس: افتتاح في الجناح ، يقول سبحانه وتعالى: (آل سافيات هو فئة).
  • ستة: افتتح على مرشح ، يقول سبحانه وتعالى: (إذا كانت الشمس هي محكمة).
  • السابع: يتم فتح سبحانه وتعالى في هذه المسألة ، والذي يقول: (قل: أنا أبحث عن اللجوء في سيد الصقور).
  • الثامن: الافتتاح عن طريق الاستجواب ، القول سبحانه وتعالى: (رأيت واحد في الدين).
  • العاشر: افتتح بتفسير ، يقول سبحانه وتعالى: (تقرر يدي أبي لاهاب).
  • التاسع: الافتتاح بالصلاة ، يقول سبحانه وتعالى: (حزين لكل حمزة).
  • Tenths: فتح شرح ، رسالة سبحانه وتعالى: (Elaf Quraish).

انظر أيضا:

في هذه المقالة ، أظهرنا عدد الأسوار التي تبدأ الحروف المفرومة ، واتضح أن تخفيضات الحكمة وأهميتها مرتبطة بعلم غامضة ، لذلك قد لا يضيع المسلم وقتها من خلال إيجاد معناها وسبب هبوطهم والفرصة.