إن السبب في أن ابتكار الدين هو أحد أعظم الانقسام والوهم هو القضية التي يتم توضيحها من خلال خطوط هذه المقالة. Foot Heyah ، سيكون هذا أحد الابتكارات ، ويؤكد هذه المقالة على التفسير القائل بأن الإبداع هو أحد أبواب المجموعة والمفهوم الخاطئ ، كما نذكر أنواع الابتكار ، ونوضح صحة الوجود الجيد.
التبرير هو أن إبداع الدين هو واحد من أعظم أبواب الانقسام والأوهام
إن التفسير القائل بأن الإبداع الديني هو أحد أعظم أبواب الانقسام والأوهام هو أن هجوم البدع مع القرارات القانونية ، والتقليل من شهرة وتشريعات ، وتجنب وتجنب الأتباع والآراء الشخصية وتجنب وتجنب وتجنب التكهنات وتجنب تجنب التكهنات وتجنب الأسباب الأساسية للدين المذكورة في القرآن الكريم والنبي النبيلة للأنبياء ، لأنه شيء يسخره السفير باركه الله ، السلام له وعده بجنحة يوحد مالكها ، وكان هذا في رسالته أن صلوات الله وسلامه له ، “لديك sunna والمتابع sunna ، الذين تبين أنه يظهر بعدي ، يمسكها ويعضونها مع الناس ، كل ابتكار هو وهم. “والله يعلم أفضل.
أنواع البدعة
الابتكار هو إنشاء ترتيب الدين الذي ليس له رحيل للنبي النبيلة ، القرآن النبيل أو القانون الإسلامي ، الذي يهدف إلى العبادة وتلقي المكافأة ، وينقسم البدع إلى نوعين:
- هيرس التكفير: إنه بدعة تصل إلى مالكها إلى النطاق ، وهذا يخترع حظر خاصية الله أو اختراعه من قبل الباحثين أو اخترعهم الباحثون ، أو القدرة على إنكار معرفته.
- الابتكار المذهل: لا يتضمن Harers أي إنكار للقانون الإسلامي ، أو الصفات الإلهية ، أو المواقف الدينية ، وأمثلة على الابتكار المذهل يتم تأخيرها أو عرضت بعض الصلوات ، على سبيل المثال ، الوعظ قبل صلاة الخادم.
هل هناك ابتكار جيد؟
لا يوجد ابتكار جيد لأن كل بدعة هي التعليمات الخاطئة لأن البدعة جديدة والحصى في الشريعة الإسلامية دون عدم وجود أي شيء لإعداد الدين وليس لديه جيد ، لذلك لا يوجد جيد ، لذلك لا يوجد شيء جيد. مساجد في الخرسانة بدلاً من الطين ، لا تصل هذا إلى مدخل البدع ، لكنه شيء جديد ولا يوجد أي ابتكار ، ولا يوجد فرق في بناء مساجد من الطين أو المقبرة أو أي شيء آخر غيره وهناك وهناك وهناك وهناك وهناك وهناك وهناك وهناك وهناك وهناك وهناك وهناك وهناك وهناك وهناك وهناك وهناك وهن لا يوجد أي تأثير على الشريعة أو العبادة ، والله يعلم أفضل.
انظر أيضا:
لهذا السبب توصلنا إلى اختتام المقال ، الذي أوضح حقيقة أن إبداع الدين هو واحد من أعظم أبواب الانقسام والمفاهيم الخاطئة ، وهو عدد أنواع البدعة ، ولكن أيضًا القانون.