المرأة هي أن ذلك لأن المرأة هي واحدة من الأشياء التي تسألها النساء كثيرًا لأن بعض النساء يمكن أن يخلطن بين الطلاق بين السائل المنوي ومضرة ، لذلك يرتبط كلاهما عبادة الصلاة ، والآخرين ، وإذا رأت المرأة السائل المنوي أو مصيبة ، فما هو السائل المنوي؟ وما هو ضار؟ ما هو الفرق بينهما.
المرأة هي كيف هي
المرأة هي سائل أصفر لطيف ، ويمكن أن ينمو بياضها من امرأة إلى أخرى ، ولديها ميزتان أساسيتان ، أحدهما معروف: رائحتها مثل رائحة الرجل والآخر: المرأة تسر خروجها ، ورغباتها تضررت بعد عجلها ، وبالتالي فإن أهم علامات السائل المنوي هي:
- إنها تأتي مع شهوة ومتعة ، لذلك تشعر أنها تغادر الجسم والراحة في الجسم.
- شعور اللامبالاة في الجسم عند تركه.
- لديها رائحة مماثلة لرائحة أشجار النخيل أو رائحة العجين.
- لونه الأصفر ، إنه على عكس الرجل الأبيض.
الوسيلة التي تأتي من امرأة أخرى غير هذه الصفات التي ذكرناها ليست فقط ، ويجب أن تكون مجرد شطف ، وما هي الإفرازات التي لديها نفس الصفات ، ويجب غسل المرأة منها ، والصلاة مؤهلة فقط بعد الغسيل ، وإذا لم تكن هذه الميزات مع مسح المرأة ، فمن الضروري فقط أداء الشطف.
انظر أيضا:
ما هو ضار وهل يتطلب الغسيل؟
الميسشي: إنه ماء أبيض رفيع ، لزج ، يخرج عندما يحدث الشهوة ولا يجب أن يأتي مع الشهوة أو التدفق ولا يتبعه فاتر ، وربما لا تعرف المرأة خروجها على الإطلاق والذي لا تتطلب الغسيل منها ، عندما تغادر ، ولكن فقط إلى ازدراء المرأة ، لأنها تأتي إلى الصراع المميت ، وتناقضات Ablutio تتناقض مع الإجماع من جميع الباحثين ، والإجماع لجميع الباحثين ، والتي هي قذرة ، وذات ، والتي هي ، والتي هي ، وذات حذرة ، عانى الجسم من الجسم ، والملابس التي تعاني ، قللت من الشريعة لتنقيتها على دفع الصعوبات ، لذلك يكفي أن تلطخ المرأة أن تأخذ الماء ورشها إلى المكان الذي تضرر ، وكانت طريقة التنظيف كانت المذكورة في حديث سهل بن حنيف. ماذا يحدث لملابسي حول هذا الموضوع؟
انظر أيضا:
باختصار ، كان لدينا امرأة مني كيف تتمتع المرأة بعدة صفات تختلف عني عن رجل ، بما في ذلك حقيقة أنه سائل أصفر ، ورائحة أشجار النخيل أو العجين ، وتتطلب غسلًا قانونيًا ، ونحن نتطلب غسلًا قانونيًا ، ونحن تعرف ما هو؟ هل من الضروري غسل؟ إذا كان ذلك قذرًا ، لكنه يتطلب الغسيل ، وليس الغسيل.