كم يوما؟ واحدة من القضايا المهمة التي يحتاج المسلمون إلى معرفتها هي أن الله الشرف الذي بدأ بدأ الجمع والقصر لتخفيف الخدم. أظهر كيف هم.
قرار في الجمع والقصر
وافق الباحثون على شرعية القصر ، على عكس الترخيص الإلزامي والمرغوب فيه في صيغة الصلاة ، كان الباحثون يرغبون بالإجماع في جمع طلب بين الظهر وبعد الظهر. صلاة الجمع اليوم ، كان هناك نزاع بين المحامين لكلمتين:
- يُسمح له بجمع السفر: سواء كان ذلك مجموعة أو تأخير بين منتصف النهار أو بين اثنين من العشاء ، وفي هذا البيان بين Malik و Shaf و Hanbal ذهبوا ، لكنهم وقفوا في ظروفه.
- من خلال منع سترات متعددة: هذا هو قول أبو حنيفا ورفعاء: أبو يوسف ، محمد بن حسن ، والسبب لخلافاتهم في قرار قانوني هو اختلافهم في تصحيح آثار نبي الله ، باركه الله ويعطيه ويعطيه سلام.
كم يوما للركاب
مدة الجمع وقصر الراكب هي أربعة أيام ، وذهب معظم الباحثين. نظرًا لأن المبدأ الأساسي للمقيم يهدف إلى الحدوث ، والرحلة هي أحد الأعراض ، وإذا قرر أن يعيش في فترة لا تعرف النهاية سواء كانت أربعة أيام أو أكثر ، فهي قصيرة حتى أو له أو احتياجاتها من احتياجاتها لأن مقر إقامته غير محدود ، وخلص الجمهور إلى أنه من خلال النبي ، قد باركه الله ويعترف به عندما خفضت مكة إلى تقييم وداع ، انخفض إلى مكة في الصباح الرابع Dhu Al Hijjah ، وهو واصل فشله حتى ذهب لي في الثامن من Dhu Alijjah ، وذهب بعض الباحثين إلى حقيقة أن الراكب أقل من طالما يسافر ، حتى لو امتدت إقامته حتى يعود إلى الأرض.[2]
انظر أيضا:
ظروف الحشد إلى الراكب وكيف هو
إذا أراد الراكب الاندماج ، فإنه يجمع بين صلاة الظهر وبعد الظهر مع صلاة المغرب وإيشا. “، لذا فإن المسلم مفيد لما يريده ، وكذلك إذا كان يريد الجمع بين صلاة المغرب ويمكنه أن يصليهم معًا في المغرب أو العشاء ، ومن حيث الظروف المتعددة السلة ، فإنه مثل هذا:
- حقيقة أن مسافة السفر تبلغ حوالي 80 كيلومترًا ، وذهب معظم الباحثين ، وقد ذهب بعض الباحثين إلى أن مسافة السفر تعتمد على الطريقة التي يحتجز بها الناس.
- حقيقة أن الرحلات مسموح بها ، وبهذه الطريقة ، إذا كان معظم الباحثين ، إذا سافر الراكب لكسر الطريق أو الالتزام أو الالتزام بالخطايا الأخرى ، فإن جمعه غير مسموح به ، وأبو حنيفا فلي أن الله يعفو عنه.
- أن القصر لن يبدأ ما لم يغادر المدينة حيث يعيش.
- تابع صلاة في جمع الأداء ، لذلك لم يتم فصله منذ فترة طويلة بين صلاة ، وهذا هو رأي معظم الباحثين.
- إذا كانت الصلاة ، يجب جمع الترتيب ، صلّي أولاً عند الظهر ، ثم صلي في فترة ما بعد الظهر والصلاة أولاً من أجل المغرب ثم نصلي لتناول العشاء ، سواء كانت مجموعة تجمع أو تأخير.
ظروف القصر وكيف
القصر هو فقط في صلاة من أربع وقت ، وهي الظهر ، صلاة بعد الظهر والعشاء ، لذلك يصلي المسلمون قيمتين من راكا بدلاً من أربع ، ولا يُسمح له بتقصيرها لصلاة المغرب والفجر. من حيث ظروف القصر ، فهو على النحو التالي:
- المسافة حوالي 80 كم وذهب معظم الباحثين.
- نية السفر.
- حقيقة أن الرحلة مسموح بها وبالنسبة لمعظم الباحثين ، وإذا سافر الراكب لكسر الطريق أو الالتزام أو الالتزام بالآخرين ، فلن يكون لديه قصر مسموح به.
- عدم وجود نية للمسكن.
لهذا السبب أجابنا على تجمع الراكب والقصر عن عدد الأيام ، حتى يتمكن الراكب من تقصير وجمع أربعة أيام.