هل يُسمح بدفع Zakat al fitr بالدين؟ أم أنه من المسلمين أن تدفع الزكاة من أجل حرية المال فقط ، لأن الزكاة لا يكون الشخص في الخطيئة ، ولكن هل يُسمح له بدفع ديون الزكاة. هذا هو موضوع مقالتنا.
هل يُسمح بدفع Zakat al fitr بالدين؟
الزكاة آل ، إلزامي للمسلمين في كل مرة يجد فيها أكثر من احتياجاته واحتياجات عائلته في ليلة إيدي ويومه. إلزامي ، ولكن إذا كان يقترض ويدفعه ، يُسمح به ، وسيتم مكافأته ، وكمية الزكاة التي يكون المسلم إلزاميًا هو الحصول على قوة البلاد التي يعيشها الشخص من التواريخ والزبيب والآخرين ، ثم أصبح نبي النبي آل حديث شريف عبد الله بن عمر لسلطة النبي دع صلوات الله وسلامه : 🙂 وحوالي 3 كيلوغرامات من الجرام ، ويُسمح بقيمة الباحثين ، و لا يُسمح لمذهب الجمهور بإزالته من المال.
انظر أيضا:
قرار دفع ثمن زكاة الفعل مقابل الدفع المسبق
من هو قادر على Zakat al fitr ، عليه أن يدفع ثمن ما لديه ، وليس هناك اختلاف في أخذها ؛ استنادًا إلى ما كان قد استعاره أو استعارته ، أو ما يسيطر عليه أي وسيلة قانونية ، لذلك لا يُسمح لأي استعارة ، ودفع Zakat al fitr بدفعها مقابل الدفعة المقدمة ، لكن من الضروري دفعه. العيد وليلةه ، وأي شخص هذا الشرط هو أن الزكاة يدفع بنفسه وأن أي شخص يلزمك باستخدامهم ، مثل الآباء والأطفال والزوجة ، وخلص الباحثون إلى حديث النبي قد تكون الصلوات والسلام في وجهه أو شائعة للخادم الصالحين والرجل والمرأة ، الشباب والمسلمين العظيمين ، وأخبروها أن تقود الناس أمام الناس).
انظر أيضا:
هل الديون المؤجلة لمنع ضرورة زكاة al fitr؟
لا يمنع الحسابي زكاة الفطر ، ويتم ذلك مع باحثين من أربع مذاهب ، حنافي ، شافي ، هانبيلي وماليكي ، وقرر الباحثون أن الدين لا يمنع حاجة زكات للكثيرين. الأسباب: الأسباب: إصدار أدلة زكات ، لأن الشخص هو مالك الكوروم حيث يُطلب من الزكاس ، ويمكنه أن يتصرف فيه ، وتأكيد الفطر زكاس حتى يصبح إلزاميًا للفقراء الذين احتجزوه من قوة كانت قوته ومستخدميه ، وبالتالي فإن خيرية الفطريات هي الخيرية ، ويتعين على واحدة في زكاة أن تفي بالظروف: الثروة ، لأن الزكاة ليست إلزامية للإسراف أثناء التزامها ، بل إنها تقع إذا لم يكن لدى المال الوقت من التزامها ، ويجب أن يكون الفطر الزكاكاس مطلوبًا للثراء الموحد: إنه أمر إلزامي لكل مسلم يتمتع بقوته وقوة مستخدميها ، وشرط آخر ، إلزامي: الحرية ، وبالتالي فإن الزكاة ليس إلزاميًا عبيد لنفسه ، لأنه ليس لديه وليس لديه للآخرين.
باختصار ، يُسمح بدفع زكات al fit بالدين.