يتم إعطاء الله للسلطان ، ما لا يُعطى للقرآن هو أحد الأدوات الصلبة لأثمان بن عنان لأن هذا يشرح لنا حالة بعض الناس ، والطريقة التي يتعاملون بها مع كتاب الله العظيم و جميع آياتها والطريقة التي تتعامل بها مع وصايا السلطان ، وفي مقالة تفسير جالو الحديث خلال السطور التالية.
السلطان أعط الله الذي لا يستسلم في القرآن
الله يعطي السلطان ما لا يُمنح للقرآن هو بن هايثمان الثابت من أجل التقارب ، هل يجب أن يكون الله سعيدًا به ومعنى هذا الحديث: أن الملك أو السلطان أو الحاكم أو أي شخص يثق في الناس يمكن أن يمنع الناس هم من صنع خطايا أكثر من ما هو كوران نفسه أو نفسها ، لأن بعض الأشخاص الذين ليسوا في قلبهم ليسوا مخلصين بحزم ، وبعضهم إيمان ضعيف وضعيف ، ولا يتأثرون ولا يؤثرون ويؤثرون لا تستعيد المحظورات التي يذكرها سبحانه وتعالى في كتابهم الحكيم ، لكنهم يفعلون الشر والخطيئة ، ولا يمنعهم القرآن من صنع الخطايا ، ولكن عندما يعرفون ذلك في السجن ، جيد ، جيد ، جيد ، عندما إنهم يعرفون الجلد أو أي عقوبة أخرى ، ويحتفظ بهذا العصيان لمعاقبة كلمات الله العظيم وتعاليمه ، وكل هذا مجرد نقص في الإيمان وعدم ضمير هؤلاء الناس الذين الخوف من السلطان ، ويخافون أكثر من مخاوفهم من آيات الله التي كشفها في كتابه.
انظر أيضا:
لذلك ، تم تحديد ذلك ، بمعنى أن الله قد أعطى سلطة السلطان ، وهو ما لم يعطى في القرآن ، كما أوضحنا تفسير الحديث ، وأظهرنا لنا من كان الراوي ، وشرحت التفاصيل التي هيث في كل مزاياها.
مدونة ابن قاسم هذه هي سلطة سلطة مالك ، عثمان بن ديفان ، وهي سلطة عمر ، دع الله سعيدًا به ، الخطيب البغدادي.
Yazza: إنها كلمة واحدة ، ملحوظة ، منتشرة ومخجل ، والنازي هي: عقبة أو رجل يمنع الشخص ويمنعها من إنتاج عمل غير ضروري أو سلوك عنيف.
يوضح هذا الحديث أن السلطة الإدارية أقوى بالنسبة لكثير من الناس وأكثر إلزامًا على الناس أن يصنعوا وصايا الله سبحانه وتعالى وتجنب نواياهم.