هم أولئك الذين ذهبوا إلى الإمام الإسلامي وكسروا طاعته ، مطيعين لله وسفيره ، دع الله يباركه ويعترف به ، وهناك العديد من المجموعات التي لديها عدة مرات ، سواء كانوا متدينين أو سياسيين أو هكذا تتناقض الجماعات مع السيطرة الدينية والقانونية ، بما في ذلك الانضباط ، ومن بين الجماعات التي ذهبت إلى الإمام المسلمين ، وكسر طاعته ، ما هو مطيع لله وسفيره ، باركه الله ويعترف به ، والمجموعة لديها الاسم ، والعديد منهم ذكروا في الحديث.

إنهم هم الذين ذهبوا إلى الإمام المسلم وكسروا طاعته ، وهو طاعة الله وسفيره ، بارك الله عليه ويعترف به السلام

أولئك الذين تركوا الإمام المسلم وأهدوا طاعته بسبب طاعة الله وسفيره ، باركه الله ويعترفون به السلام ، هم الخاري ، وهموا تفسير الله تعالى قال الأوردة إنهم جاءوا إلى العديد من الصحابة ، ويرتفع الله معهم ، مثل تقليد خروجهم ، إذا كان الله راضيا عنه ، وانتهاك حققتهم وحيادهم ، وقال الله العظيم عنهم في كتابه المحبوب : “الله لا يغفر لها ويسامح ما هو بدونه للمبارك”.

الخاري في القرآن الكريم

في كتاب الله سبحانه وتعالى ، تم ذكر العديد من الآيات السخية التي تتحدث عن خاريجيت ، ومن بين هذه الآيات هي ما يلي:

  • قال الحدير في كتابه المحبوب ، “أولئك الذين كسروا دينهم وكانوا خجولة عنهم في مكان ما هم وصاياتهم لله ، حتى يتمكنوا من فعل ذلك”.
  • قال الله سبحانه وتعالى ، “المؤمنون هم إخوة ، لذلك قاموا بتصالح أخيك ۚ ويخافون من الله أن يكون كريما”.
  • وقال الله سبحانه وتعالى: “وإذا كان هناك طائفتان من بين المؤمنين ، باركهم الله ، يتم ترتيبهم معهم مع العدالة وهم أكثر مما هم عليه.
  • قال الله سبحانه وتعالى ، “لم تلاحظ لأولئك الذين هم زكات ، الله يدفع إلى الزكاة الذي يريده ولا يضطهد.
  • قال الله سبحانه وتعالى ، “ها كيف يكسرون الكذاب ، ومعها خطيئة واضحة كافية”.
  • وقال الله سبحانه وتعالى: “لا يغفر الله أنه متورط فيه ويسامح ما لا يفعله ، ومن يريده ۚ وأي شخص يمارس الله ، يختفي”.
  • قال الله سبحانه وتعالى: “لم تلاحظ لأولئك الذين أعطوا حصة من الكتاب الذين يؤمنون به الإلزامي والطغيان ويقولون لأولئك الذين لا يصدقون”.

انظر أيضا:

يتحدث الأحاديث النبوية الصادقة عن خاريجيت

هناك العديد من الهاديون المحترفين الذين يتحدثون عن خاريجيت ، وموقفهم مع الإسلام ، وبين هذه الهايث:

أول الحديث

أخبر الإمام البخاري رفيقه العظيم أبي سعيد الخادر بأنه قال: على الرغم من أننا مع سفير الله ، فقد شارك القسم ، أي أنه يشاركه المال مثل دو آل آل: تريم ، وقال ، أوه ، يا الله السفير ، المعرض! قال: أوه! وسيتم تكييف أي شخص إذا لم أكن عادلاً ، فقد كنت مخفيًا وفقدت إذا لم أكن عادلاً. قال عمر ، يا سفير الله ، أعطني الإذن وضربت عنقها؟ قال: ابتكر ، لأنه لديه رفاق يحتقرون إحدى صلواتك مع صلواتهم وصيام الصيام إنه حول عبادتهم يقرأون القرآن الذي لا يتجاوز سمكهم والسلطة هي الأكبر في العظام ، وبعبارة أخرى ، اقرأ القرآن ولا يفهمون ذلك ، فإنهم ينتقلون من الدين إلى سهم لرميه.

أحاديث آخر

أخبر الإمام آل بوخاري عن سلطة علي بن أبي طالب في المنشرة ، وهو ما قاله: إذا تحدثت إليكم مؤخرًا عن سفير الله ، فإن الله متأخر كسماء ، أحبني كما لو كذب عليه ، وسمعت إلى السفير أن يقول ، بعض الناس يأتون إلى نهاية الوقت ، أحداث الأسنان ، والأحلام الغبية ، ويقولون عن أفضل قول للبرية ، وعقيدهم لا يتجاوز حلقهم ، وهم يذهبون إلى الديون ك السهم من أحد غير المميزين ، لذلك تقابلهم ، تقتلهم ، فهي مكافأة لأولئك الذين قتلوهم في يوم القيامة.

الحديث الثالث

أخبرها الإمام آل بوخاري ساهي أنه قيل لشريك كبير سهل بن حنيف: هل سمعت أن النبي يقول أي شيء عن خاريجيت؟ قال ، سمعته يقول ، وأحب يده قبل إيريا: بعض الناس يقرؤون القرآن يأتي منه ، لا يتجاوزون سمكهم ، يذهبون من الإسلام ، والسهم من المسامير.

الحديث الرابع

أخبر الإمام آل تيرمدي سونا بسلسلة جيدة من سلسلة معدية ، وأبي أمام آل كانر أنه رأى رؤوس دمشق وأبو أمام خاريجيت وأبو قال سلطة سفير الله أفضل ما في وفاتي وبعد ذلك يقرأ ، “تسود أسطح التبييض اليومية واليوم” حتى نهاية الآية. قيل لأبي أمامه: سمعته عن سفير الله؟ قال ، إذا سمعت ذلك مرة واحدة فقط ، مرتين أو ثلاثة أو أربعة حتى عدت سبعة ، لكنت قد تحدثت معك.

بعد كل شيء ، لقد تعرفنا علينا في إمام المسلمين وأسيئنا طاعته ، التي هي مطيع لله وسفيره ، دع الله يباركه ويعطيه السلام ، هم الخريجيين ، وهم يكسرون دور العديد من الصحابة ، وكانوا كانوا ذكرت بكلمات الله سبحانه وتعالى: يتم تكييفها بينهما. لأن الله يحب أولئك الذين ينقسمون. “