إن خطبة الجمعة على صيام الستة من شوال وفضيبتها ، كما هو معروف أن صيام الستة من شوال يعتبر أحد السنة المؤكدة ، التي ذكرها الحديث من النبي محمد ، بارك الله في ذلك. ومنحه السلام ، في العديد من الأحاديث النبيلة ، لأن الصيام هذه الأيام لديه الفضل ، والمكافأة العظيمة في الله سبحانه وتعالى ، وهذا ما أكد رسولنا على أفضل الصلوات والسلام ، وفي سياق هذا المقال حاضر لك عظة الجمعة على صوم الستة من شوال وفضيبتها.
مقدمة إلى عظة الجمعة على صوم الستة من شوال
- كما يعتبر صيام الستة من شوال واحدة من الصلوات النافرة التي حثنا عليها الرسول ، والسلام عليه.
- كما أنه يعتبر أحد السنة المرغوبة التي يجب على المسلم الحفاظ عليها.
- وبالمثل ، يكون السلام والبركات عليه ، للحفاظ على الصيام.
- وكل من يصيح هذه الأيام ، لديه المكافأة ، والمكافأة العظيمة من الله سبحانه وتعالى.
- بالإضافة إلى ذلك ، فإن الصيام ستة أيام من شهر شوال ليس في أيام محددة من هذا الشهر.
- خاصة وأنها صالحة في البداية أو الوسط أو في نهاية هذا الشهر.
- علاوة على ذلك ، يجوز الصيام أم منفصلة.
- أيضًا ، لا يجوز للمسلم أن يصوم في اليوم الأول من Shawwal ، لأنه اليوم الأول من العيد ، ويحظر صيامه.
- يجب على المسلم أن يحمل النية الخاصة في الصيام هذه الأيام ، وليس الجمع بينه مع الصيام القضائي.
عظة الجمعة على صيام الستة من شوال وفضيلة
الحمد لله ، وأفضل البركات ، وكاشف الضرر ، واللعنة ، وربما بارك الله نبي الله ، الصادق ، المؤمن ، وعائلته ورفاقه أنصار الدين ، وبعد:
أخي المسلم ، كما هو معروف جيدًا ، هو أن المسلم مطلوب في الحياة لمواصلة أداء الطاعة ، والتأكد من التوصية بالروح.
من أجل التوصية بالروح ، وصف الله سبحانه وتعالى من أعمال العبادة ، والطاعة ، وبقدر حصة الخادم من الطاعة ، إنها توصية الروح ، وبقدر الإهمال هي المسافة من التوصية .
تجدر الإشارة إلى أن أهل الطاعة هم قلوب حساسة ، وهم الأكثر ملاءمة ، في حين أن أهل الخطايا هم قلوب كبيرة ، وأكثر الفساد بين الناس.
يعتبر الصيام أحد أعمال العبادة التي لها دور في تنقية قلوب إعلاناتها ، كما أنها تساهم في شفائها من المرض ، وبناءً على ذلك ، كان شهر رمضان موسمًا للمراجعة ، وكانت أيامه هي نقاء قلوب الخدم.
نظرًا لأن هذه الفائدة العظيمة تُحققها الشخص الصيام من الصيام ، وبعد الصيام ، يخرج الأمر بالقلب الجديد ، وهو في حالة أخرى ، تمامًا مثل الصيام من شهر شوال بعد نهاية الشهر المبارك تعتبر رمضان واحدة من هذه الفرص الثمينة ، خاصة وأن الشخص الصيام يقف على عتبة الطاعة الجديدة الأخرى ، وهذا ليس فارغًا من رمضان الصيام.
ورسول محمد ، باركه الله ويمنحه السلام ، قاد أمته إلى مزايا الستة من شوال ، بالإضافة إلى أنه حثهم بالطريقة التي يريد أن يصومها هذه الأيام ..
- رسول الله -قد باركه الله ومنحه السلام -يسعد: {من يصوم رمضان ثم يتبعه ستة من شوال ، كان مثل الصيام إلى الأبد} [رواه مسلم وغيره].
- الإمام آل ناوي -قد يرحم الله عليه -قال العلماء: (بدلاً من ذلك ، كان الأمر أشبه بالصيام إلى الأبد ، لأن الأفعال الصالحة هي عشرة أشهر ، ورمضان شهرين ، والأشهر الستة …).
- أبلغ الهافز بن راجاب عن سلطة ابن اللاعب: (قيل: الصيام من شوال ينضم إلى صيام رمضان في الفضل ، لذلك سيكون لديه مكافأة الصيام إلى الأبد).
خطاب عن فضيلة الصيام الستة من شوال
أخي المسلم ، أن الصيام الستة من شوال بعد نهاية الشهر المبارك من رمضان هو دليل على شكر الشخص الصيام لله سبحانه وتعالى كقاضحة من أجل الصيام رمضان ، وهذا الخير يزداد ، بالإضافة إلى يعتبر صومها دليلًا على حب المسلم للطاعة ، وأنه يريد الاستمرار في طريق البر.
إن الله بن راجاب -يا إلهي يرحمه -يسود: (أما بالنسبة لمقابلة نعمة النجاح في صوم شهر رمضان من خلال ارتكاب خطايا من بعده ، فإن الشخص الذي فعل من بدل نعمة الله ككفر).
الأخ المسلمي المعروف أن الطاعة لم يتم تحديدها لموسم محدد. بينما ، إذا انتهى هذا الموسم ، فإن الشخص يعود إلى الخطايا!
لكن موسم الطاعة يستمر مع الخادم في الحياة كله ، ولا يمر حتى الخادم في القبر.
قيل للبشر -قد يرحم الله له -: بعض الناس يعبدون ويسعون في رمضان. قال: (إن بؤس الشعب هو شعب لا يعرف الله حقًا إلا في شهر رمضان. الخير الذي يعبد ويسعى طوال العام).
أخي المسلم: استمرار أداء الصيام بعد نهاية شهر رمضان المبارك له العديد من الفوائد التي تتراكم على الخادم.
عظات الجمعة على صوم الستة من شوال شورت
عبادة الصوم هي تلك العبادة التي اعتادت على الخادم مع الفوائد المختلفة. فيما يلي العديد من فوائد الصيام من ستة شوال ، وهي:
- الصيام ستة أيام من شوال بعد أن يكمل رمضان المكافأة على الصيام طوال الوقت.
- علاوة على ذلك ، فإن صيام شوال ، واثنين من الشعوب يعتبران مثل صلاة السنة ، والمرتبات التي كانت من قبل ، وبعد الصلاة الإلزامية.
- عندما يكمل المسلم مع هذه naafil ، فإن العيوب التي حدثت في الافتراض.
- خاصة وأن الصلوات الإلزامية تكملها نافيل في يوم الوقوف. أيضا ، معظم المسلمين في الصيام له لفرض نقص وعيوب ، لذلك يحتاج إلى العمل الذي يجبره.
العودة إلى الصيام بعد نهاية الشهر المبارك من رمضان هي علامة على قبول الصيام رمضان. حقيقة أن الله سبحانه وتعالى يقبل العمل من خادم ، ثم سيساعده على فعل الخير من بعده. كما قال البعض: المكافأة على الأفعال الصالحة بعد ذلك ، كل من يقوم بعمل جيد ثم يتبعها مع الخير بعد ذلك ، كانت هذه علامة على قبول الخير الأول ، وكذلك إذا كان عمل الخير ثم اتباعه سيئًا كان سيئًا كان سيئًا علامة على استجابة الخير وعدم قبولها.
يتطلب الصيام في شهر رمضان مغفرة جميع الخطايا التي تقدمت ، ويحقق الصومون لشهر رمضان أجورهم في يوم الفطر ، حيث يعتبر هذا اليوم يوم الجوائز. والعودة إلى الصيام بعد كسر المسلم الصيام ، فهو بفضل هذه البركة.
لا توجد أعظم نعمة من مغفرة الخطايا ، وكان النبي والسلام والبركات عليه يقف حتى تورم قدميه. يقول له: هل تفعل هذا ، وقد غفر لك الله على ما تقدم خطيتك وما تأخرته؟! قال: {ألا يجب أن أكون عبداً ممتنًا}؟
خاتمة خطب الجمعة على صوم الستة من شوال
إخواني في الإسلام ، أن صيام المسلمين لمدة ستة من شهر شوال هو دليل على قبول الله لصومه في شهر رمضان ، والله سبحانه وتعالى يصالح الخادم في المزيد من الأعمال الصالحة. كما أنه يوفق للخادم في الطاعة الجديدة بسبب الطاعة السابقة التي فعلها ، وقال سبحانه وتعالى:
خطبة يوم الجمعة على صيام الستة من شوال وفضيبتها ، وفي هذه الخطوط قدمنا لك هذه العظة الدينية أثناء خطوطها. نتحدث عن أفضل أعمال العبادة هذه التي حثنا النبي الكريم محمد ، باركه الله ونمنحه السلام ، على القيام به ، من أجل الحصول على المكافأة العظيمة والمكافأة من سبحانه وتعالى.