لقد بدأت سنة؟ في الواقع ، عندما ظهر الاهتمام في نبيه المقدس كن صلاة وسلام الله له كيف استدعوا الناس وتجميعهم لأداء خمس مرات في اليوم ، وكان الصحابة يعرفون هذه المشكلة وعاشها ، لذلك بدأت المقترحات أ خط في السفير ، يبارك الله له ويعطيه السلام ، وأي شخص يعطي الحل الذي رآه هو أو هي مناسبة للتجمع للصلاة من أجل الصلاة في الكنيسة ، تم ذكرها لغرض الحديث ؛ حقيقة أن عبد الله بن زد قد شوهد في حلمه ، وأُبلغ بسفير الله ، وباركه ويعطيه السلام ، وقد رآه عمر بن خاتاب من قبل وأخفيه لمدة عشرين يومًا. . “بلال معتمد.

دعوة للصلاة في

خلال السنة الأولى من هجرة النبي محمد ، باركه الله واعترف به بيغان المدينة المنورة ، وفي كتابه الإمام أهموي ، في كتابه ، صرح الكاموك أن رؤيته كانت أول دعوة للصلاة بعد بناء النبي من النبي ، باركه الله واعترف به.

على الرغم من الكلمات المنخفضة من الدعوة للصلاة ، فإنها تحتوي على قضايا دينية ؛ عندما يبدأ بالتوسيع ، ويشمل ذلك الوجود من الله يكون المجد له وكماله ، ثم تمحته من قبل التوحيد وإنكار الشريك من الله سبحانه وتعالى ، ثم يتم استنشاق الرسالة إلى النبي محمد قد باركه الله ويعطيه السلام وأثار ذاكرته. ثم يدعو إلى أكبر طاعة بعد شهادة رسالة النبي ؛ معروف فقط من جانب السفير ، دع الله يباركه ويعطيه السلام ويطالب بالمزارع ، والفلاح هو بقاء دائم ، وهو إشارة إلى معادية ثم يعززه. من خلال دعوة للصلاة ، تتم الصلاة ، وتدعو المسلمين إلى الكنيسة لأنها طريقة لإظهار الطقوس الإسلامية ، والحكمة في اختيار دعوة للصلاة ؛ من السهل القول لكل مسلم في أي وقت وفي مكان ما.

ظروف دعوة الصلاة الإسلامية

هناك عدة شروط في الإسلام ، سأخبرك بما يلي:

  • تحرير وقت الصلاة: إذا كان وقت الصلاة الذي يُسمح له هو الوصول ، ولا يُسمح بالدعوة إلى الصلاة قبل الموعد.
  • والغرض من ذلك هو: الغرض من ذلك هو التأهل للدعوة للصلاة ، وهو أمام مالك وهانبال وشافي.
  • الترتيب بين الدعوة للصلاة: هذه هي حالة الأذنين الصحية.
  • ولاء كلمات نداء الصلاة: إنه متفرع بشرط الولاء ، وقرار التمييز بين كلمات الصلاة ؛ في الفصل القصير ، لا يمكنك إبطال دعوة للصلاة حول أربع حالات في حين أن الرقم الطويل يتم إبطاله ، وعندما يحدث الالتماس ، وهذا هو عقيدة الجمهور.
  • حقيقة أن دعوة للصلاة باللغة العربية: من غير الصالح إكمال دعوة الصلاة في أي لغة أخرى ، وهذه هي عقيدة الجمهور. ويرجع ذلك إلى حقيقة أن دعوة الصلاة ومكان الإقامة والاستجابة العربية ، كما تم قياسها في ذكرى الصلاة ؛ يسمح فقط باللغة العربية.
  • الدعوة إلى الصلاة هي معنى حر لتغيير اللحن: مقارنة بقراءة القراءة الصلاة.
  • حقيقة أن الدعوة للصلاة هي من شخص واحد: من غير المؤهلة بناء شخص في آذان أخرى ، وهذا في وئام مع السوابق القضائية.
  • الأذنين السفلية: هذا شرط لصحة دعوة الصلاة إذا كان موزي مصرحًا به لمجموعة ليست معها.

شخص واحد مطلوب لاتصال مكالمة الصلاة

هناك عدة أسباب لبناء شخص آخر غير صحيح ، ويتم تمثيله في ما يلي:

  • الشخص الذي نجح في الصلاة ، إذا بني على آذان الشخص الأول ، فإنه لم يحضره تمامًا ؛ لم يتم منح هذا.
  • دعوة للصلاة هي العبادة الجسدية. إنه غير مؤهل لشخصين ، وهو مثل الصلاة فيه.
  • عادة ما يتم توقيع دعوة للصلاة ، عندما تكون من شخصين.

ما هو قرار الدعوة للصلاة قبل وصول الصلاة

أحد ظروف دعوة الصلاة هو أنه عندما يتم إدخال وقت الصلاة ، وبالتالي فإن الدعوة للصلاة غير صالحة قبل إدخال وقت الصلاة ، ولكن يُحظر اتفاق جميع المحامين على اتفاق جميع المحامين ، و أي شخص هو إذن قبل إعادة دعوة الصلاة عند الوصول ، لذلك تمت الموافقة على موافقة وسائل الإعلام ولم يتم وصفها من قبل ؛ بحيث لا يكون المقصود من النية والاستبعاد من الشرط المسبق لنقل وقت الصلاة:

  • أول آذان صلاة فجر. إذا تم السماح بدعوة للصلاة قبل تاريخ وصول الفجر ، فيجب إعادة الدعوة إلى الصلاة مرة أخرى في وقت الفجر.
  • أرسل مكالمة للصلاة لصلاة الجمعة ؛ حيث يتم تحديد صلاة الجمعة.

ظروف muzzin

هناك عدد من الشروط التي يجب الوفاء بها ، وهي كما يلي:

  • الإسلام: دعوة للصلاة غير مؤهلة. الغرض غير صالح من الخيانة الزوجية ، تمامًا كما لا يتعلق الخيانة الزوجية.
  • العقل: يتم ذكر الإجماع بمعنى الجنون لأنه لا ينتبه إلى الجنون ، لذلك ينتظر المسلمون دعوة للصلاة ، ويمكن ترك الوقت أثناء الانتظار أو قد يكون غير متأكد من أداء المؤدي أو معه الإيقاع ، والدعوة إلى الصلاة رجل عظيم ، ويترك الإذن المجنون لاحترام الدعوة للصلاة.
  • ذكر: إذا كان شخص ما مطالبة بتفويض رجال الرجال أن يتذكروا ، وهذه هي وجهة نظر الجمهور.

السيطرة على آذان المرأة

لا يوافق الباحثون على قضية صلاة المرأة في صلاتهم مع أو بمفردهم في عدة كلمات ، بما في ذلك:

  • إن طلب الصلاة ليس مرغوبًا بالنسبة لهم ، وينبغي أن يعيشوا ، وهذه هي عقيدة Malikin و Al Shafi’i ، كما هو مذكور في تقرير Ahmad Authord ، ولديه بعض الأسلاك. وذلك لأن الدعوة للصلاة خائفة من تربية امرأة يحدث صوته ، وكذلك مكان الإقامة ، وإعادة تنشيط المشاركين ، وليس الأصوات التي لا تثير الدعوة للصلاة.
  • عقيدة هاناف وهانبال كرهت الصلاة وإقامة ، وذكر في رسالة الشافي ؛ ويرجع ذلك إلى حقيقة أنه يصف دعوة للصلاة لرفع الصوت ، وأن المرأة غير موصوفة حتى لا يتم وصف الإقامة ؛ لم يتم وصفه للشخص الذي لا يبدأ في دعوة للصلاة ، مثل غير الخدمات والسابقة.

بدأ طلب الصلاة خلال الهجرة الأولى ، عندما تجمع الناس لأداء الصلاة والإبلاغ إليهم بدخول الوقت من قبل سفير الله ، باركه الله ويعطيه السلام ، والرعاية ، لذلك بدأت الدعوة للصلاة كوسيلة للدخول الصلاة والتجمع من أجل ذلك.