عندما ينتهي وقت التوسع المسنين بالعيد آدها ، أحد الأشياء التي لا يدركها الكثير من المسلمين ، لأن Takbeers هي أهم طقوس في الأيام المباركة ، مثل أيام العيد ، والتكبير هو من بداية Duha الحجة حتى نهاية اليوم واحترام التبشير ، لذلك سوف نتحدث عن هذا الموضوع بالتفصيل في هذا المقال.
حان الوقت للتوسع المسنين ينتهي العيد آدها
في نهاية توسيع العيد آل الأكبر سناً ، فإن العيد العاده هو اليوم الرابع من العيد ، والتوسيع هو إله سبحانه وتعالى سبحانه وتعالى ، “وذكروا اسم الله في اسم الله. اليوم ، “لذلك يريد جميع المسلمين أداء الحزب على حدة بشكل منفصل وفي مجموعات.
متى يبدأ وقت التوسع في العيد آدها؟
يبدأ التوسع على عتبة يوم قفا وينتهي بالأيام الأخيرة من الشريك ، وبالتالي يعمل الناس في العصر ، وهو بطريقتين:
عيد آدها
يبدأ التكبير في شهر Dhu alHijjah بعد رؤية العيد في اليوم الرابع من العيد ، وصيغة العيد آدها هي كما يلي:
الله عظيم ، الله عظيم ، الله عظيم ، لا إله ، لكن الله عظيم ، الله عظيم ، الله عظيم ، بفضل الله ، كما: الله عظيم
انظر أيضا:
أنواع التكبير
عيد العيد آنده لديه نوعان من takbeers:
- التكبير المطلق: إنه تكبير تم القيام به طوال الوقت ولا يقتصر على الوقت الذي تمتد فيه الصلوات ووقته إلى هانبي من اليوم الأول من Dhu al Hijjah إلى النهاية. ذكرى الاحتفال في يوم الذبح ، وقال شافي إن وقته يمتد من ليلة العيد ؛ التكبير في يوم عادلة ؛ أخبرني الله سبحانه وتعالى أن أضخس العديد من رمضان بعد التخرج ، ويستمر وقته حتى يصبح الإمام في صلاة العيد في إيرام.
- التكبير المحدود: هل يرتبط بوقت معين بعد صلاة إلزامية ، وأمر العديد من المحامين بأن الصلاة التي تليها التوسع هي صلاة الكنيسة ، في حين أن نوع الصلاة الذي يبدأ توسعه المحدود ؛ كانت هناك العديد من الآراء ، على النحو التالي:
- al shafi’i: Zoom Bound محدود بعد كل الصلوات ؛ هل هو واجب أو شاما. لأن التكبير هو وقت الصلاة ولا يرتبط بنوعه.
- al nanbali: التوسيع الملزمة بعد الصلاة الإلزامية في الكنيسة ؛ من يصلي بمفرده لا يوسعه.
- الماليكيه: سيتم إجبارهم على إجبارهم بعد الصلاة الإلزامية للنساء ، ولن يمتد التوسع بعد الصلاة الإلزامية.
- هانافي: شرحوا ضرورة التوسع ، الذي كان محدودًا ذات يوم بعد كل افتراض في المجموعة ، وقال أبو يوسف وهانافين محمد إنه كان إلزاميًا بعد كل افتراض ، ولا يوجد فرق إذا كان المصبوب يسافر بمفرده أو امرأة.
عيد آدها
بعد خمس صلوات ، يكون التكبير من عيد الفجر وابن آلونهير إلى فترة ما بعد ظهر سلطة أبو ويل أنه رفع يوم عرفاه في الصلاة حتى الصلاة ، وهو ما يعني من يوم الذبح. ، وسلطة ابن سيرين بأنه لم يكبر في أيام al tathreeq ، وقال إن بعض الأئمة نمت في أيام al terastereq ، وبعضهم لا ينمو ، بعضهم ليسوا بعضهم البعض.
وبعد خمس صلاة ، يكون التوسع من بعد ظهر يوم عضى إلى فجر اليوم الثالث ، تذكر الله.
ترعرع التاباران بسلطة سرد ضعيفة شرو بن أبرا أبرا قائلاً: رأيت al tactreeq أكبر في أيام الذبح حتى جاء من مينا ، الذي ينمو ، الذي ينمو كل صلاة مكتوبة بعد الصلاة ، في صباح اليوم الأخير من الصلاة ، وهو قول آخر ، وهو قول آخر لشافي ، وأدلةهم هي قياس العيد الفطري في بداية العيد في بداية العيد.
بعد كل شيء ، ينتهي التوسع في الصباح وتنفيذ الصلاة في الأيام الأخيرة من الشريك ، وبعد خمس صلوات ، بعد خمس صلوات ، حتى العصر الأخير من يوم عرفا من يوم عرفا ، وهو وجهة نظر الجمهور. ومن خلال ذلك ، قال هانبيلي ، وقال ابن باشير عن مالكيس في الأيام الأخيرة من توستيرهريك ، وأدلةهم جلبت قاتنين واباياك وقال وقال إنه لا يحتاج إليها لأنه في سلسلة سرديته هي في وضع ضعيف ، وسلطة جابر ، التي باركه نبي الله ، واعترف به ، في الصباح بعد الصلاة في يوم عرفاه ، ووسعت وقت Takbeer في الأيام الأخيرة من الشريك.
انظر أيضا:
حكمة العيد تاكبيرز
المبالغة تعني السطوع ، الذي عادة ما يكون مجد الله سبحانه وتعالى ، وعظمة الله أثبتت في كلمة “الله عظيم” وهو استعارة لوحدة الله ؛ لأن الأولوية ضرورية لتراجع عدوها ، والنقص لا يرجع إلى الإلهي ؛ لأن الحقيقة الإلهية لا تحصل على أي نقص.
لهذا السبب ، بدأ التوسع في الصلاة من أجل أي شيء آخر غير الله بخلاف الله ، وبدأ التوسع في الذبح في جسد الجسم لإبطال ما كانوا يقتربون من أصنامهم عندما بدأ التوسع في نهاية الصيام ، وبالتالي Sunna Sun تزيد من هذه الصلاة الإسلامية وزيادة الإمام في العظة.
عدد صلاة العيد هو تحديد العام
الصلاة العيد تاكبيرز تنمو ثلاثة من takbers بعد takbeer من الجلد وثلاثة takbery في الثانية بعد القراءة وقبل أن يميل ، كما قال حنافي وتقسيم إلى ثلاث آراء:
- الرأي الأول: قيل لسلطة ابن ماسود إنه نشأ أربعة ، ثم قُرأ ، ثم نشأ ، ثم ارتفع إلى الآخر ، ثم ينمو أربعة وما قاله ابن عباس ، ابن عباس أنه نشأ أربعة ، ثم نشأ ، ثم نشأ.
- وآخر قول: يتوسع سبعة Takbers مع Takbeer of the Skin و Six مع Takbeers من خلال القيام Rak’ah.
- منظر ثالث: سيتم توسيع سبعة ترببرز بعد تاكبير وخمسة تاكبير بعد قيامة تاكبير ، وهو شافيه لأنه أثبت في التضحية والفطريات أبو هيرارارا ، حتى أولاً ، سبعة ، سبعة ، سبعة تاكبرز نمت قبل القراءة ، و ستة قراءة.
في النهاية ، عرفنا متى ينتهي وقت التوسع المسنين بالعيد آدها وعندما يبدأ ، حيث يكون الغرض من التكبير هو تكريم الله العظيم وبدء فجر قفا حتى فترة ما بعد الظهيرة من اليوم الرابع لعيد آل .