الحد الأدنى للمسافة التي يُسمح بها الصلاة هي واحدة من الأشياء التي يطلبها المسلمون ، للصلاة عمود آخر.
كيف تقصر الصلاة في الطريق
إن صلاة الوقت الأربعة تصلي فقط اثنين من Rak’ah ، وأربعة أضعاف الصلوات عند الظهر ، بعد الظهر والعشاء ، وربما تكون في صلاة واسعة النطاق في الصلاة السرية. تم تعيينهما ، على اثنين من الركبتين ، ووجودها وسفر ، لذلك تم قبول صلاة الرحلة ، وكانت أكثر في صلاة التحضر ، والقضية قصيرة ، حيث تم الاتفاق على السوابق القضائية.
انظر أيضا:
يسمح للمسافة الدنيا بتقصير الصلاة
يُسمح بأدنى مسافة إلى الصلاة هي يوم واحد ومسافة ليلية إلى الخطوط ، أي أن مقدار النهار هو سبعين كيلومترًا بالسيارة ، لذا فإن هذه المسافة وفوقها تسمى الرحلة ويتم اختصار الصلاة ، لذا فإن الظهر يصلي بالنسبة إلى اثنين من الخرق وبعد الظهر اثنين من RAS عشاء اثنين من Rak’as ، ويمكن أن يجمع بين صلاة الظهر وبعد الظهر وبين Magrib والعشاء ، والله يعلم أفضل.
انظر أيضا:
ظروف صلاة قصيرة
لكي تكون صلاة قصيرة صحيحة ، تحتاج إلى تلبية مصطلحات متعددة ، وهي كما يلي:
- مطلوب شخص بالغ للسفر في هاناف.
- من الضروري أن يسافر إلى إطاعة الله سبحانه وتعالى ، وهذا الشرط الذي قيل لـ Sshafi و Maliki و Hanbali ، لذلك لا يُسمح للقصر بالسفر في عصيان ، وإذا أدى صلاة قصيرة ، فهذا صحيح الصلاة ، ولكن الأمر يتطلب عصيان لخطيئة ما قاله ، لكن هانبي وشافي اللذين يقولان إنهما لا يجتمعان ، أي شخص يريد السفر في عصيان ، لكن الشفاء ، يمكنه التقصير.
- هناك حاجة إلى صلاة قصيرة للسفر على مسافة معينة وعلى الأقل يوم واحد وليل أو سبعين كيلومترًا بالسيارة ، وهذا هو القول العام.
- نية القصر مطلوب عندما يرتبط Ihram بكل صلاة ، وهذا ما يقوله الشفقي وهانبيلي.
- يجب ترك الحضرية ، أي أن الشخص يبدأ القصر بعد أن يعبر مكان إقامته ، والذي يجب أن يعبر المنازل التي غادر منها ، وتبقى البدو غير مكتملة عندما يعبر جميع الخيام في قبيلته وجابال إذا تجاوزه مكان والبحر تتحرك.
- عليك أن تتبع مثال أحد سكان الصلاة ، وكذلك عدم تقليد الراكب الذي يريد الأداء.
- مطلوب قصر الصلاة للسفر من الصلاة الأولى إلى الأخيرة.
لهذا السبب حددنا في أدنى مسافة يُسمح لها بتقصير الصلاة عندما تعلمنا كيفية أداء صلاة القصر وكيف تم ذكره في الحديث ، السلام والبركات له ، كما تعلمنا أخيرًا ظروف القصيرة صلاة.