ما يقال في الركوع بخلاف المجد يكون للرب العظيم ، أن الصلاة هي الدعامة الثانية للإسلام وهي ركيزة الدين ، لذلك إذا كنت على صواب وتستمر قبل الإسلام ، ولكن بدون صلاة ، يكون ذلك غير صالح قال إسلامك ، النبي ، باركه الله ويمنحه السلام: الله ، وأن محمد هو رسول الله ، والصلاة ، ودفع الزكاة ، وصوم رمضان ، والحج في المنزل الذي يستطيع ليكون وسيلة.
ما يقال في الركوع بخلاف المجد يكون لدي العظيم
هناك الكثير من الأقوال حول النبي حول أقواله في الركوع ، بما في ذلك رفاقه ، بمن فيهم عائشة ، أن يرضيها الله ، وسنخاطبهم في ما يلي:
- على سلطة عائشة أن يكون النبي ، صلاة الله وسلامه عليه ، أن يقول في الركوع: “رب الملائكة والروح”.
- وعلى سلطة عائشة ، فلي أن يسرها الله ، حتى أنه كان يقول: المجد لله ، ربنا ، ويمثل لله ، سامحني والقرآن.
- أحد أقوال الصحابة في ذلك هو قول علي بن أبي طالب على سلطة رسول الله ، قد تكون صلاة الله وسلامه على الصلاة: “أنا أطعمك ، سماع ، بصري ، دماغي ، عظام وعصبية. “
- ولكن من الممكن عدم قول أي شيء في الركوع.
- أما بالنسبة لأفوف بن مالك ، قال إن النبي قال في ركعه: “المجد يكون للقوة والمملكة والفخر والعظمة.
- يمكن أن تحدث الصلاة دون مدح أو أي قول طالما أنك تنوي التنزه والخضوع لله سبحانه وتعالى.
انظر أيضا:
ماذا نقول في السجود في الصلاة
السجود هي واحدة من أعمدة الصلاة ، وهذا هو أقرب وقت أن الخادم قريب من ربه ، وسنتناول أقواله:
- أساس كل الدعاء هو القول في السجود ، والمجد إلى ربي ، أعلى ، ثلاث مرات ، وهذا هو الدعاء الرئيسي.
- ويمكنك أن تقول يا إلهي ، لقد سجدت ، وقد آمنت ، وتحولت إلى وجهي إلى الشخص الذي خلقني ، وصورتني ، وسماعتي ، ورؤيتي.
- أيضا ، من الممكن عدم الاتصال بأي شيء. على سلطة أبو هريرة ، فلي أن الله يسره ، قال: “النبي ، باركه الله ويمنحه السلام ، لذا استقبل النبي ، وربما صلاة الله وسلامه ، وقال:” أعد أ الفصل ، لأنك لم تصل “ثلاث مرات. حتى تطمئن الركوع ، ثم ارفع حتى تقف ، ثم سجد حتى تطمئن السجود ، ثم ارفع حتى تطمئن الجلوس والقيام بذلك في كل صلواتك.
انظر أيضا:
ما يقال عند رفع الركوع
واحدة من أعمدة الصلاة هي الوقوف بعد كل الركوع. هل هناك قول خاص لهذا العمود أننا سنتناول ما يلي:
- لقد روى في ساهيه مسلم على سلطة علي وابن أبي عوفي أن رسول الله ، صلاة الله وسلامه كان عليهم ، إذا رفع رأسه ، قال: “سمع الله أولئك الذين يمتدح ربنا من أجلك لك ، والثناء على السماوات ، وملء الأرض ، وملء ما تريده بعد. “
- في الصلاة التجمعية ، يقول الإمام إن الله سمع لأولئك الذين امتدحوا ربنا ، ويشيد لك.
- إذا أحببت الأقوال أن القول الصحيح ، سمع الله أولئك الذين يمتدح ربنا ، ويشيد لك ، لكن الأقوال الأخرى مسموح بها أيضًا.
- هناك رجل صلى خلف النبي ذات مرة وقال: “ربنا ، ويمثل لك لك الكثير من الخير والمبارك فيه”. سأل النبي عنه.
- ثم أخبره النبي أنه رأى ثلاثين وثلاثين ملوكًا يديرونه ، وهو ما يكتبه المرء أولاً ، مما يعني أنها عبارة جيدة.
- تم الإبلاغ عن روايات أبو هريرة إن النبي قال إن الله سمع لأولئك الذين يمتدحون ثم يقف ربنا ويمثل لك.
في نهاية موضوعنا ، تحدثنا عن ما يقال في الركوع بخلاف المجد لبي العظيم وماذا نقول في السجود في الصلاة وتحدثنا أيضًا عن أهمية الصلاة وأن الصلاة هي واحدة من أعمدة الإسلام.