واحدة من أوائل من يصدقون رحلة إسرائرا و al -mi’raj ، وهي واحدة من أكثر الأسئلة التي تحدث في أذهان الكثيرين ، وخاصة مع الاحتفال القريب لذكرى إسرائرا و al -mi’raj ، وهي معجزة النبي ، باركه الله ويمنحه السلام ، الذي كان بمثابة تكريم الله سبحانه وتعالى له ، ويخفف من آلامه ، وهو إحياء ميرا من الطقوس الإسلامية ، وعلى هذا اليوم الذي تتذكره الأمة الإسلامية ما هو النبي ، صلاة الله وسلامه ، حدثت في إسرائرا وميراج ، بينما يقتربون من الله سبحانه وتعالى وزيادة الصلاة على نبيه النبيل ، وفي مقالنا سنتعرف على أول من تصديق رحلة إسراء وميرااج.

متى كانت رحلة إسراء وميرااج

حدثت رحلة إسرائرا و al -mi’raj في 27 راجاب للعام 621 م ، واختلف العلماء في تقدير حدوثها قبل الهجرة ، وقال بعضهم أن هذا قد حدث قبل عام من الهجرة ، وقال آخرون إنهم وقعوا قبل خمسة أشهر من الهجرة.

ما هو مؤكد هو أن إسرائرا و “الحرااج” حدثت معظم الوقت في حياة الرسول ، باركه الله ويمنحه السلام ، كما هو والمسلمين الذين اشتروا رسالته يعانون من الاضطهاد والمقاطعة من قبل الكفار من قريش.

توفي عمه أبو طالب وزوجته ، خديجا ، أن يسرها الله ، في ما يعرف باسم سنة الحزن ، لذلك كرمه الله سبحانه وتعالى لرحلة إسرائرا وميراج ، التي أراد الله سبحانه وتعالى أن يبعد الحزن من قلبه ، ويخبره وضعه العالي مع شعب السماء.

انظر أيضا:

قصة إسراء وميرااج بالتفصيل

إسرائرا ومراجان هي رحلة ليلية معجزة للنبي ، باركه الله ويمنحه السلام ، وهذه الرحلة في إحدى الليالي ، ورحلة المعجزة هي مدرس عام في التقويم الإسلامي ، وكانت الرحلة جسدية و روحاني في نفس الوقت ، ويعتقد أن العديد من الاثنين هو أن الرحلة حدثت في 27 راجاب قبل عام من هجرة النبي ، باركه الله ومنحه السلام ، إلى المدينة المنورة ،

رحلة النبي ، بارك الله فيه ويمنحه السلام ، وتبدأ بالتصاعد مع الوحي من غابرييل ، والسلام عليه ، من خلال الفورق (البورق من حيوانات الجنة ويوصف بأنه “أبيض مخلوق أكبر من الحمير ولكنه أصغر من البغل) إلى “مسجد الققة” في القدس.

عندما يكون النبي ، صلاة الله وسلامه ، وصل إلى مسجد الققة ، رأى جميع الأنبياء السابقين ، وكان يصلي إمامًا ، وكان من الجدير بالذكر أن مسجد العقيدة أهمية كبيرة في الإسلام ، كانت القبلة الأولى للمسلمين فقط والثالث هو الموضع الأكثر قداسة في الإسلام.

بعد النبي ، صلى صلاة الله وسلامه ، صلى مع الأنبياء ، صعد مع غابرييل إلى السماء ، وكان هناك تبادل تحياتي للسلام مع العديد من الأنبياء الذين سبقوه.

حيث التقى ، تكون صلاة الله وسلامه عليه ، مع النبي آدم ، يليه الأنبياء يحياء والنبي يسوع ، والسلام عليه ، ثم النبي يوسف ، النبي إدريس ، النبي هارون ، النبي موسى ، وأخيرا النبي إبراهيم ، السلام عليه.

وعندما وصل الوحي إلى غابرييل إلى الجنة السابعة ، ثم أحضره إلى الوجود الإلهي لله سبحانه وتعالى ، وهو ما لم يمره أحد من قبل ، سواء كان النبي ، باركه الله ويمنحه السلام.

والله سبحانه وتعالى فرض صلاة على المسلمين في الجنة السابعة 50 مرة في اليوم ، وعندما النبي ، قد تكون صلاة الله وسلامه ، عاد إلى سيدنا موسى ، والسلام عليه ، وهناك النبي ، صلاة الله ، وليدة الله ، يكون السلام عليه ، وطلب منه الذهاب إلى مولا ، وهو سبحانه وتعالى ويطلب منه تقليل عدد الصلوات على أمته ، حتى أنه أصبح في نهاية المطاف خمس مرات في اليوم.

بعد أن تمت الموافقة على الصلاة خمس مرات في اليوم ، غابرييل ، كان السلام عليه ، حتى انتهى به المطاف إلى سورا آلونتاها في الجنة ، ثم أعادها في نفس الليلة إلى مكة الميكراما.

انظر أيضا:

ما هو موقف المشركين في رحلة إسرائرا و al -mi’raj

عاد النبي والسلام والبركات عليه ، إلى منزله في مكة في نفس الليلة ، وخلال رحلة العودة إلى مكة رأى قوافل على الطريق متجهة نحوه ، لذلك بدأ في وصف أهل مكة ما رآه في رحلته ، وأخبرهم أن قوافلهم كانت في طريقها كدليل على رحلته ، لكن النبي لم يعتقد أن باركه الله ويمنحه شعب مكة ، ومنهم سخروا منه بسبب هذا الادعاء.

كان رواد الشك في قلوب أولئك الذين دخلوا الإسلام مؤخرًا ، ورواية الرسول ، صلاة الله وسلامه ، تسببت في تفتيح كبير بين الناس.

أول من يصدق رحلة إسرائرا و al -mi’raj

يعتبر أبو بكر آل سايق أول من تصدق رحلة إسرائرا و “الحرااج رحلة إسراء و “الحرااج” ، لم يصدقوه ، وكذبوا ، وقالوا ما هذا ليخبرهم عن رأيه حول ما تكون عليه النبي ، صلاة الله وسلامه ، وقالوا ، وقالوا ، وقالوا بالنسبة له: “هل يجب عليك لصديقك ، يدعي أنه كان سعيدًا به في الليل إلى منزل المقدس. قال: أو قال ذلك؟ قالوا: نعم. قال: إذا قال إنه كان يؤمن. قالوا: أو هل تعتقد أن الليلة ذهبت إلى منزل الحرم وجاء قبل أن يصبح مسموحًا؟ قال: نعم ، سأصدق ذلك في ما هو أكثر من ذلك ؛ لقد صدق ذلك بأخبار السماء في غداء أو ريح) ، ومنذ ذلك اليوم ، يُطلق على أبو بكر الصديق ، فلي أن الله يسره.

إسراء وميراج في القرآن الكريم

رحلة إسرائرا والمنراج هي مصدر يعطي الروح الأمل والاطمئنان ، لأن الله سبحانهه سبحانه سبحانههما ، باركه الله ويمنحه السلام ، وطمأنته ويرسله الأمل ، لذلك كرمه أن قيامته كانت في رحلة إلى الجنة ، ثم كرمه باجتماع الوجود الإلهي ، وتم ذكر رحلة إسراء و “العصر السدير” في القرآن الكريم والسنة النبيلة. قال: “المجد إلى الشخص الذي تسبب في أن يكون خادمه مسجدًا ممنوعًا من المسجد إلى الشخص الذي أنعم الله على برنا”. أما بالنسبة إلى الماراج ، لم يتم ذكره صراحة في القرآن الكريم ، لكن الله سبحانه وتعالى فيه كتابيًا ، فإن الأدلة هي قول الله تعالى: “ورأى ذلك كآخرين. هذا هو الأقدم. “

انظر أيضا:

دروس ودروس إسراء وميرااج

إن الاحتفال بإسراء وميرااج أمر مهم في حياة المسلمين ، من أجل تذكير بعضهم البعض في هذه الرحلة ، والتفكير في الدروس المستفادة منها ، وزيادة عبادة الله سبحانه وتعالى ، والاقتراب منه مع الخير الأفعال ، ومن الدروس المستفادة من إسرائرا وميراج ما يلي:

  • من حكمة الله سبحانه وتعالى ، فإنه يقدم هدايا لأولئك الذين يعانون من صبورات ، مثل النبي ، قد تكون صلاة الله وسلامه صبرًا مع المصاعب.
  • واحدة من الدروس المستفيدة من الثقة في الله سبحانه وتعالى ، وأن الله سبحانه وتعالى قادر على فعل كل شيء.
  • مع كل شدة الفرح الكبير ، وهذا ما حدث مع النبي ، صلاة الله وسلامه على الأوقات الصعبة ، حيث مر بفترة “سنة من الحزن” ، وعلى الرغم من كل ما هو عليه مرّ ، لم يهتز إيمانه ، ثم يكافئه الله سبحانه وتعالى بهذه الرحلة الرائعة.

واحدة من أوائل من يصدقون رحلة إسرائرا و “الحرااج الصلوات والسلام صلى الله عليه وسلم ، ودعمته في حياته ، وذكر النبي النبي رحلة إسرائرا و al -mi’raj.