ما معنى طلب الجزية نيابة عنه؟ الجزية هي ضريبة أو مبلغ من المال تفرضه دولة إسلامية على بعض الناس. ولفظ الجزية له عدة أسماء مثل الضريبة والجباية وغيرها من الكلمات التي نعني بها فرض الجزية عنه.
معنى الجزية وإتقانها
وهي أموال غير المسلمين الذين يحتمون تحت راية الإسلام. ويتراوح مبلغ الجزية بين اثني عشر درهماً وثمانية وأربعين درهماً، وسبب إنشائها هو من يخضع لها. وتساهم الجزية في ميزانية الدولة التي تحميهم وتوفر لهم متطلبات الحياة الكريمة والآمنة لأنها تحمي أموالهم وأعراضهم مقابل المبالغ المالية التي تؤخذ منهم بانتظام وقد ذكرت الشرعية في عدة آيات كريمة منها قوله تعالى: {وقاتلوا الذين كفروا بالله واليوم الآخر ولا تحرموا ما حرم الله ورسوله ولا تتبعوا دين الحق أولئك هم من المغضوب عليهم}. وأوتي الكتاب ويعطون الجزية من أيديهم وهم خاضعون.} والمراد في الآية الكريمة أنه يجب على المسلمين قتال الكفار من أهل الكتاب الذين لا يؤمنون بالله عز وجل ولا يؤمنون. يعترفون بالبعث والحساب، بل يقولون إن هناك حياة أخرى فيها الناس كالملائكة، ولا يحرمون ما حرم الله عز وجل ورسوله، ولا يؤمنون بالإسلام دينيا، فيجب على المسلمين أن يقاتل هؤلاء حتى يؤمنوا بالله عز وجل أو يدفعوا الجزية طائعين خاضعين.
ما معنى طلب الجزية نيابة عنه؟
ومعنى فرض الجزية عنه: أي عمل على نسخها والتنازل عنها، ولم ينفذها. أهل ذمة ممن أخذت منهم الجزية لأن الجزية هي في الأساس بديل عن الحماية العسكرية التي توفرها الدولة الإسلامية لأهل ذمة، وعندما تعجز عن حمايتهم ترد إليهم الجزية مثال على ذلك : لما فتح أبو عبيدة الجراح الشام وأخذ الجزية. واشترط أهلها، وهم من غير المسلمين، أن يحميهم من الروم الذين ينتظرونهم بمكائدهم وتعذيبهم، وقبل أبو عبيدة الشرط، فأعد هرقل جيشا كبيرا لفتح الشام من المسلمين وأبو عبيدة. وبلغ الخبر عبيدة، فردّ الجزية إلى أهلها ووعدهم إن استطاعوا هزيمة الروم وحمايتهم وحمايتهم مقابل أخذ الجزية منهم، ولما لقيه أبو عبيدة نصره الله تعالى. ولذلك أثنى الناس عليهم بقلوبهم، ثم بدأوا يدخلون في دين الله أفواجاً بعد أن رأوا أخلاق المسلمين وقوتهم وثباتهم على الحق في الوصول إلى الحق.
لمن يعود الشرف؟
الجزية مفروضة، ولكن ليس على المشركين، وهذا عند أكثر العلماء، ولكن عند أبي حنيفة: فهي مفروضة على جميع غير المسلمين من أهل الكتاب والمشركين، وأما المشركون الذين لا جزية منهم المقبول أنهم مشركون من العرب فقط، لكن الأصل أنها لا تؤخذ إلا من أهل الكتاب عند أكثر أهل العلم، وقال الشافعي: لا تؤخذ الخراج إلا على وجه الخصوص. من أهل الكتاب سواء كانوا عربا أو عجما فإن الله تعالى قد استنزل من الجزية وقال الشافعي : ويقبل من السحرة أيضا وهذا مذهب أبي حنيفة وقال أصحابه . : الجزية تؤخذ من كل مشرك منكر، وكذلك مذهب الإمام مالك: يرى أن الجزية تؤخذ من جميع المشركين والمنكرين تعالى. السبب الرئيسي لأخذ الجزية: مقابل حمايتهم والدفاع عنهم مقابل منع المسلمين من قتالهم والمساهمة في تحسين حال المسلمين. ومكانة الدولة الإسلامية التي أمّنت لهم أموالهم وأعراضهم وحرمتهم وعقيدتهم، واعترافهم بالاستسلام لأوامر هذه الدولة، تُرضي من يهزمهم المال بالعودة، توفر لهم الأمان والسلام والحياة الهادئة، بشرط ألا يخلوا بأمن الدولة الإسلامية، ولا يخلوا بنظام السلطة.
وفي نهاية مقالنا سنتعرف على معنى رفع الجزية عنه، أي إسقاط الجزية وإبطالها وعدم أدائها، وسنتعرف على من تجب عليه الجزية لأن العلماء اختلفوا فيمن عليه الجزية واجبة. وقال بعضهم: إنها واجبة على أهل الكتاب، ومنهم من قال للمشركين وأهل الكتاب: نتعلم معنى الجزية. حكمها.